Александър Панченко: биография и снимка

Един от най-известните филолози от 20-ти век е Александър Панченко. Публикации и му книга е активно, цитирани в научни трудове. Ученият оставила богато наследство, което тепърва трябва да разберат новите поколения. Александър Панченко - филолог, чийто основен интерес от които е 17-ти век. Въпреки това, не се ограничава само до изучаването на тази епоха. Академик Александър Панченко интересуват от руската култура и история като цяло, неговото развитие. Това е отразено в неговите творби.

Александър Панченко е роден в Ленинград през 1937. Родителите му са литературни критици, които са работили в Пушкин дом. Следователно, тъй като детството е бил запознат с традициите и атмосферата на филология на Санкт Петербург Александър Панченко. Москва - град богат на известни учени, но Санкт Петербург ни е дал много талантливи изследователи. Един от тях по-късно става Александър.

период на обучение

Бъдещето учен през 1953 г. е записан студент в университета в Ленинград. В това училище той също учи руски филология и bogemistiku. Александър Михайлович късмет с учители и преподаватели от Филологическия факултет. Той трябваше да слуша лекциите на видни учени като И. П. Eremin, В. Я.. Проп, В. В. Tomashevsky, П. Н. Берков. През 1954 г., Дмитрий Сергеевич С. Лихачов, който в момента работи в Пушкин дом (LED сектор на Стария руската литература), препоръчва Александър Михайлович направи медиевисти. Това определя по-нататък своята професионална съдба.

През 1958 г. Александър Панченко завършва Карловия университет, който се намира в Прага, където той продължава да учи bogemistiki. В същото време той става възпитаник на университета в Ленинград. След това Александър продължава обучението си в Пушкин Къща следдипломна. Тук той е работил до смъртта си Александър Панченко. Снимки Пушкин Къща представени по-горе.

Защитава дисертация

През 1964 г. Александър защити тезата си. Нейната тема - "чешко-руски литературни връзки 17.". Особеността на тази работа се състои в това, че Александър Панченко за решаване на академични проблеми, адресирани 17 век. Оттогава руската литература от 17-ти век - повратна, криза, преходния период - се превърна в основен научен интерес на Александър Михайлович. Тази възраст е много интересно, защото това до голяма степен се определя от развитието на руската култура и история през следващите години.

докторска дисертация

През 1972 г. Панченко докторска степен, чиято тема - ". Руската силабичен поезия на 17-ти век". Тази монография е голямо събитие в руската наука. Това е не само привлечени от новостта на материал и академична задълбоченост използва Панченко подход, но също така и методически иновации учен.

На вътрешния литературна критика, а вече е продължило дълго дискусия за барока славянската, включително на руски език. Панченко монография е направил значителен принос за решаването на този проблем. Ученият не се използва при анализа на западноевропейските стандарти за естетическа мисъл и поетичен творчеството на руските поети.

Концепцията за развитие на руската литература от 17-ти век

Панченко се опита да намери друг формула за определяне на посоката на първата руска литература. За тази цел, той развива идеята за развитието на руската литература през 17-ти век, Александър Панченко. Научни гледка към него бяха представени на тях по-късно в глави "История на руската литература", публикуван през 1980 година. Тази концепция придоби голяма популярност с пускането в една и съща година, учебник "История на руската литература от 10-17 век." Променено Lihacheva D. S.

Произведения, посветени на древната руска глупост на

Други важни произведения на Александър, на която той е работил през 1970 г. - това е неговата работа, посветена на глупостта на Стария руски. Те са включени в книгата "комичния света на Древна Рус, публикувани в сътрудничество с Панченко Лихачов през 1976. Александър посочи, че той е изучавал феноменология, а не историята на глупост. Подход, който той използва - синтетични методи за изучаване на поетичен литература на древна Русия и методи за изследване на различни нетрадиционни жанрове и форми. И двете от тези тенденции Панченко продуктивно, използвани в изследването на глупост, писане една от най-забележителните културни работата в историята на страната.

Провежданата от Александър задача, беше, че на уж ясни и утвърдени понятия, за да се различи същността на явлението, а след това същността на културно движение в историята на нашата страна. Следователно Панченко внимание на такива неща като инерцията в представителството на древната човешка или фразеологизми "Потьомкин села". Излагането оригиналния си смисъл, ученият посочи, че в края на либералната историческото тълкуване на тези думи и фрази неясен им значения, и чувство за исторически явления, на които въпросните данни изразяване.

"Руската култура в навечерието на реформите на Петър"

Резултатът от намирането на учен, извършена от него в началото на 80-те години на миналия век, той се превръща в книга, наречена "руската култура в навечерието на реформите на Петър", публикуван през 1984 година. Тази работа е може би най-важната работа Панченко на 17-ти век в Русия. Въпреки, че му материал, който не се ограничава само до "buntashnym век" в хронологичен ред в светлината на прожекторите Александър Михайлович беше само това време и началото на следващия век.

Лев Николаевич Толстой нарича времето на Петър I "единица на руската култура." Панченко показа как този възел поникнаха преди. Той отбеляза, че източниците на конфликт в домашния живот, срещнати Петър, за да бъдат открити в 17-ти век. Изследване на външно различен и разнообразен материал (вечността и историята в културната система от ценности, на писателя и книгата, Старата концепция за смях и забавление и така нататък. Г.), учените са използвали нови методи за анализ, определени нови културни константи, по-специално, иновациите Авакум Петров. Александър е убедително показа, че има няколко културни забележителности в 17-ти век в Русия, в присъствието на собствените си традиции. В действителност, тя е домакин на различни културни традиции. При Петър I спечели един от тях, но това не означава, нежизнеспособност на другия, например, старите вярващи. Панченко смята, че всички тези култури, ако не е същото, но равни. Трябва да се отбележи, че в много произведения на Александър подчерта, равенство на култури. През 17 век спецификата на руската култура е, че има съжителстваха различни слоеве в този момент.

Historiosophical произведения цикъл

В края на 80-- началото на 90-те години на миналия век, той пише поредица от historiosophical Панченко работи. Размисли на известния учен по пътищата и за произхода на Русия са били от голямо значение. Заедно с Л. Н. Gumilevym през 1990 Панченко написва книгата "За свещта не излиза навън." Трябва да се отбележи, че Александър винаги се интересува от стара руска родната култура, които са отговорни учен реципрочни мерки. Не е задължително на общия интерес, свидетелства за изпълнението на общите позиции. Представено в книгата на диалога и на държавните и важни въпроси, свързани с историческото развитие на културата на страната ни, предизвикан преди всичко на общите проблеми и теми.

Дейност на последните десетилетия от живота си Панченко

През 1992 г. той публикува статия от Александър М. "от спецификата на славянски цивилизация." Тя може да даде името си на цикъла на произведения на последните години от живота на един учен. Тази статия се отнася до руската цивилизация. Панченко интересува не само професионални проблеми. Руската цивилизация, се счита в различни епохи, от началото на модерната държава. Панченко Александър пише за такива важни точки като приемането на християнството, Санкт Петербург период от руската история, революцията 1917. Много от неговите речи и статии не са по невнимание публикувани в този момент във вестници и списания. Обществото се нуждае от авторитетна фигура, способна да се прецени дълбочината на процесите на културата, както и техния произход.

Преподаването на цикъла на предаване

В продължение на много години, неговите възгледи за националната култура и история на Александър, развити за студенти по време на лекции. Ученият е професор RGPU. Херцен. слушателите си през последните години е нараснал значително през телевизията. Независимостта на мисълта, оригиналност на мисълта, интереса на учен да се разбере логиката на историческите събития са спечелили заслужено Успехът на тези предавания. Телевизионен сериал има характер и смисъл на руската история през 1996 г. е удостоен с държавна награда.

Не е случайно, специалист литература на древна Русия е преводачът на руската култура и история като цяло. Панченко Александър Михайлович през целия професионалната си кариера подчерта в своите произведения, които представляват повече от 300, че на руския културен процес се характеризира с единство. Благодарение на техните знания Александър е бил в състояние да погледнете нов зрителен ъгъл от най-новата история, което се разкрива за него от някои други, по-рано неизвестни аспекти.

смърт Панченко

28 май 2002 г. умира Александър Панченко, чиято биография е белязана от големи постижения в областта на науката. Дело на Александър Михайлович продължава от неговия син Александър Александрович, който също стана член на Пушкин дом и решава да посвети живота си на филологията.