Богоявление - Светия Богоявление. почивка История

Какво означава Светия Богоявление - кръщението на Господа? история на празника, нейната древна и по-късно се промени смисъла ще бъдат обсъдени в тази статия. Ние също така да ви разкажа за това как да празнуват този ден е различен християнски народи. Какво да кажем и какво да правя в този празник? Какво ритуал храни за ядене? Ако ние бързо на този ден? Особено внимание ще се празнува този празник в източните славяни.

Светият Богоявление - Богоявление: описание

Какво означава това събитие Новия завет? Всичките четири канонични евангелия споменава кръщението на Христос. Историята на Богоявление е описан по следния начин. Да бъдеш на възраст около тридесет години, Спасителят е решил да се отворят към хората - да разкрие Неговата Божествена природа. "В онези дни - казва той евангелист Матей - Ioann Krestitel проповядвал и каза:" Predugotovte преки пътища към Господа и да се покаят за греховете си, за небесното царство е близо ". "Имаше един човек от Бога - се чува Джон - Той е бил изпратен, за да свидетелства за светлината, за да повярват всички в Него." Когато Христос дойде в близост до брега на река Йордан, където дойдоха юдеите тълпите, Ioann Предтеча каза: "Аз трябва да се кръстя от теб", което означава, че по този начин, че поръсването на материала с вода - нищо в сравнение с инвестициите в Светия Дух. Но Господ каза: "Така че човек трябва да изпълни истината." И когато Ioann Krestitel поръси с вода, "небесата се отвориха, Светият Дух слезе като гълъб и един глас каза: Този е Моят възлюбен Син."

Светият Богоявление - Богоявление: историята на празника

Първото споменаване на честването на този ден датира от втори век. За фестивала се каже, гностиците и добре известен богослов, Климент Александрийски. Първоначално събитието бе изтълкувано като "Отваряне Христос на хората." Празникът е придобило масов характер, на първо място в източната част на Римската империя, а след това - на запад. На този ден - шести януари - бяха отличени само три събития от живота на Исус в нашия свят: Коледа, поклонението Маги и Богоявление - Светия Богоявление. И това наскоро се тълкува като начало на служене на другите, изпълнението на мисията. След това, Исус отстранен в пустинята и пост там в продължение на четиридесет дни изкушаван от Сатана. И тогава той извършва първото си чудо - на сватбата в Кана. Ето защо ранната църква кръстени начинаещи (те са били наричани "Договор") на този ден. Те първо кръщавал с вода, а след това - със Светия Дух. Но с празниците са разделени във времето. Коледа се празнува на 25 декември, а пристигането на влъхвите и кръщението - 6 януари.

Празник в Средновековието

През вековете, по смисъла на събитията, описани в книгите на Новия завет започва да се възприема по различен начин. акцента върху стойността на водното кръщение е било направено. Докато Ioann Предтеча се отрече, че той е пророк или месия. Той каза: "Някой ще дойде, повече от мене, Комуто обувки не съм достоен ... Аз ви кръщавам с вода на земята. Той ще направи това чрез Светия Дух, а дори и огъня. " Въпреки Богоявление - Светия Богоявление получи друга интерпретация - празник на Светата Троица. Счита се, че по време на това събитие, хората на мозайка Бог Отец отворени. Син показа пример в перални грехове вода за промиване. И беше на Святия Дух като гълъб. Въпреки това, на древния "следи" честването продължава. Така например, в кръщението на Христос са приели kutyu (sochivo), както и за Коледа. С разделянето на църквите в западната (Roman) и Източна (византийски) фестивалът получи различни интерпретации в техните традиции. В Православието, той е наречен Епифан, или Богоявление (от гръцки "Богоявление". Също така, този празник се нарича "Света Light". По този начин, най-важното в описания евангелия случай Църква видях в откриването на небесата, слизането на Светия Дух и гласът на Бог Отец. В католицизма празник, наречен Manifestatio - одобрение явление.

късно тълкуване

Веднага след като празниците на Коледа и Богоявление на Христос са разделени във времето (през декември двадесет и пета и шеста от януари), по смисъла на последното събитие е да се преосмислят богословите на двете църкви. Обратно в шести век във Византийската империя, като история доказва, Богоявление Богоявление означаваше началото на изпълнение на мисията на Христос. И след хилядата години акцентът е изместен към шрифта чудотворната църква къпане. Цялата традицията за празнуване на този празник сега е член на освещаването на свещеници във водата. В западната традиция, "Прояви" придоби разбиране на феномена на хората лицата на Светата Троица - това е, на Отца, Сина и Светия Дух. В допълнение, в този ден и в чест на пристигането на влъхвите ( "Поклонението"). В страни, където говорят испански, е празникът на "Three Kings» ( «Лос Рейес Магос») решава да направи подаръци на децата, а не за Коледа. Истинската стойност - "си приготвил душата си на служба на Бог", като призова за Ioann Krestitel - беше забравил.

Тълкуване на Богоявление в катарски традиции

В края на две хиляди години (около 1000), когато римската и Православната църква активно се бори за власт в този свят, е имало манастирски ред , чиито членове са буквално се придържа към заповедите на Христос. Те учеха, че "свят лежи в злото" (1 Иоан. 5:19) и че материалният водата не прави никакви чудеса. Тази църква добри християни, които противниците имат катарски ерес и физическото унищожаване на XIII-XIV век, не празнуват Богоявление - Светия Богоявление. Пътят към сърцето - това е основното послание, че монасите видели в случай, описан от Евангелията. Преди да поеме кръста на добри дела и да следват Христос (Марк 10: 21), трябва да се очисти сърцето си от греха. Те не са материал премахва вода и искрено покаяние. В крайна сметка, както Ioann Предтеча преподава. Той каза: "Покайте се, защото небесното царство." Преди душата се кръсти от Светия Дух, за да се превърне в "Божия храм", тя трябва да бъде свободен от греха. Защото, ако слепец води слепеца, и двамата ще бъдат в ямата.

Кръщението на Христос в църквата канон

В православната традиция, тези дванадесет велики празници на Господа. Така удостоен дни, свързани със събитията в живота на Исус Христос в света - от Рождество към Възнесението. Богоявление се чества Светия Богоявление сега 19.01 е. Според Юлианския календар , тази дата съответства на шести януари. В навечерието на духовенството и вярващите трябва да спазва строг пост. Затова кутя доставят и до днес се нарича "гладен". На самия празник клир облечени в бели дрехи. Свещеници посвещават вода два пъти. За първи път, в деня преди Великия agiasmoy (специален обред на кръщението), и втори път - по време на Божествената литургия. Ето защо, почивка в украински език, наречен "Vodohrescha" или "Йордания" (в чест на реката, където кръста на Спасителя). Той бележи края на честването на Коледа Коледа.

Честване народното творчество

И както е отбелязано Кръщението на Господа - Светия Богоявление в източните християни? В Русия, Украйна, Беларус, България, на този ден свещениците "осветили вода." Това се случва, тъй като в църкви - в бъчвите, а на реки или езера. Когато е много студено и езера замръзване, специално направена дупка, наречена "Йордания". Смята се, че потапянето в тези кладенци отмива всички грехове и носи здраве на организма. Особено необходимо е да се потопите в "Йордания" Тези, които използват гадания по Коледа. Тъй като Църквата счита за гадаене грях. В Украйна, първият човек в страната и до днес, се къпят в реката. Един български свещеник хвърля кръст във водата. Вярващите (предимно млади мъже) гмуркане за него. Смята се, че този, който ще повиши кръст на повърхността, в очакване на късмет. Миряните носят вода от църквата и го пият бавно през цялата година, вярвайки, че тя се отнася различни заболявания.

Празник в Западна Европа

В католицизма ден 6 януари, Богоявление - Светия Богоявление, той вече е напълно свързан с пристигането на влъхвите. В църквите освети тамян, креда, и вода. Децата ходят на домовете си и техните собственици подаряват, но за децата са изписани на вратите на "C + M + B". Това е началните букви на имената на тримата царе - Каспар, Мелхиор и Балтазар. Но надпис може да се тълкува като «Christus mansionem benedicat» ( «Христос благослови този дом"). Дори и в този ден по традиция приготвя "пай на влъхвите". Тестото се пече монета, боб или фигурка. Тортата се нарязва и се раздават на членовете на семейството. Всеки, който има "изненада", за да бъде щастлив през цялата година.