Изкуства и развлечения, Кино
Волга Svyatoslavich: характеризиране на героя
Волга Svyatoslavich - известен герой епична, която отразява особеностите на исторически, и в първобитното общество. Особеността на характера е, че той, според легендата, е в състояние да разбира езика на животни и птици, както и да се превърне в животни. В науката има становище, че в лицето на героя комбинирани функции на няколко реално съществуващи древни принцове.
Мнения за произхода
Има няколко мнения в историографията за това кой на Волга Svyatoslavich. Някои изследователи виждат в него образа на характеристиките на примитивен начин на живот. Те се отнасят до следните точки парцел в епосите: описание на гръмотевици и светкавици при раждането му, както и на факта, митологична, че според разказите на баща му е змията.
Някои учени виждат в него отеква на древните славянски култове и езически вярвания. Въпреки това, други автори микроелементи героите са реални исторически корени. Например, има версия, че Волга Svyatoslavich е прототип на Полоцк принц Vseslav. Съществува мнение, че характер отразява характеристиките на добре познатия Veschego Olega, който, според легендата, е бил убит от ухапване от змия, какви са паралелите с историята на този фантастичен характер.
раждане
Името на героя се дължи на няколко истории, първият от които е посветен на раждането му. Както бе споменато по-горе, неговия произход е обвит в различни видове митологични слоеве. В момента на раждането му, според легендата, е имало гръм, светкавица, както и всички животни са били изплашени. Както и в много други руски народни приказки, Волга Svyatoslavich нараснал с скача и границите, бързо набира сила. Той бързо се научил да чете и пише и разбира езика на животните. В тази версия на неговия произход изразено влияние на езически тотемни представяния на древните славяни относно връзката на хора и животни.
война
Волга Svyatoslavich, епос, който е посветен на пътуванията си в чужбина страни е един от най-популярните народни герои от древните епоси. Той се различава от другите герои, е, че той постига победа не е физическа сила, подобно на други герои, и хитър, магията и магьосничество. Това е показано в едно произведение, посветен на кампанията си в Индия.
Според легендата, той печели отбора и изпратени да се бият в храната ръб. Неизвестният автор пише, той се превръща в един вълк, сокола, получаване на хората си плячка за храна. Преди обсадата, според легендата, се оказва воини в мравки, и превземането на крепостта отново се връща към тях човешко лице. След победата, той се жени за съпругата на владетеля на мъртвите, и хората му да се жени на местните жени.
исторически причини
Много учени намират в този епизод е друга важна разлика между историята на характера на традиционните истории за рицари на. Факт е, че обикновено епична стар руски войник не останат по местата си и продължи да се движи по руските земи, като ги предпазва от враговете си. Фактът, че героят остава в завладява града, позволява много автори твърдят, че тази приказка е ехото на далечна преместване и враждебност между племената на време е, когато завоевателите се заселили в завладените територии, а intermarried с местните жени.
Среща с Mikula Selyaninovich
Отражението на много архаични черти в митовете на героя казва обобщение им. Волга Svyatoslavich не само пътува отвъдморска територия, но и пътува из руските земи. В една от историите разказва за това как той се качи в губернатор трите града, където той, предназначени за събиране на дължимото. Той събра отбора си и удари по пътя. По пътя той се запознава с един селянин орач, който оре, за да обработват земята.
Продуктът дава дълъг описание на този нов герой, един прост селянин човек Mikula можеше с една ръка лифт тежък плуг, които не могат да се изтеглят от браздата или на облигации, нито на Волга. Според преданието, на главния герой даде Mikula в управлението на града, след като възстановява реда, по събиране на дължимото. Факт е, че преди бирниците злоупотребява техните правомощия, като събира повече пари, отколкото е трябвало да.
историческите реалности
Основната идея на епоса "Волга Svyatoslavich" е, че тя показва не само военните подвизи на войниците, но и прост селянин труда, както и уроците на древните славяни. Приказка за индийската кампания на ловни изложения, например, като основният поминък на хората. Докато в други творби на този вид професия е представяна като забавни принцове и техните васали, там е показано, че риболовът гора дава на хората препитание. Произведение отразява времето, когато хората все още не знаят земеделие или животновъдство, и водеше предимно присвояване икономика. Значи, това е за сметка на минното дело захранва отряд характер в кампанията.
Ефект на чужди легенди
Във втората част, разбира се изследователи, по-малко исторически, тъй като тя отразява няколко културни пласта, например делата на мотивите на Александър Велики, който също направи едно пътуване до Индия. В допълнение, има няколко препратки към разказите на други източноевропейски страни. Това каза, на първо място, в моменти на фолклор, свързани с преобразуването на герой от животни. Въпреки това, има препратка към епичната случай на старата руска история, ние говорим за една кампания Veschego Olega Византия. Този принц построен корабите на колела за провеждане на армията. Волга също прибягват до различни трикове, за да се постигне превземането на града.
Новгород корени
Историята на срещата на героя с Микулов, както е отбелязано от повечето експерти, е свързана с реалностите на Новгород. Това се доказва от описанието на природата, която прилича на северните части на страната. В тези места, земята беше много трудно за оран, той има камъните, както се казва в епоса. В допълнение, продуктът на така наречената сол и фъстъци, които според някои автори, се дължи на факта, че Новгород, като много собствен сол, обаче, да го купуват от германски търговец, за които е платил голяма почит. Това обяснява позоваването на нелоялна бирник. Също така в епоса споменато град Orekhovets, в която много историци виждат препратка към древния град ядки.
Друг интересен момент, че авторите посочват, във връзка с тази епична - така връзката показан характер с един прост селянин. Mikula видимо надхвърли му Волга в сила и ловкост. Неговата кобила е по-бързо и по-строги коне Волга. Авторите виждат препратките към далечното време, когато Норман отряди и местната славянски населението в противоречие един с друг.
Удобства
Epic, посветена на този характер, се отличават с това, че те засегна много архаични черти, присъщи на древната руското общество. Ето защо, по такъв начин, прикрепен към множество културни традиции Волга Svyatoslavich. Cartoon, заснет през 2010 г., обаче, това не е отразено древен мотиви, характерни за тези работи. Но легенди са показали на преходния период във формирането на древните руски държавни запазване елементи на общинската система, но с появата на политическата власт на управниците. Това е различно от традиционните епични истории, които показват вече съществуващата социална структура. Но нито една от тези характеристики не са показани на анимационния филм "Волга Svyatoslavich", който е заснет в модерен стил, без да се вземат предвид историческите реалности.
Similar articles
Trending Now