Интелектуалното развитиеХристиянство

Защо православна притча

Притча - кратък поучителен разказ, от баснята, то се различава само по това, определено не в стих. В думата "притча" идва на ум, на първо място, на Евангелието. Първите православни притчите наистина, посочени в Евангелието, Христос им казали. Те са много прости, често дори не е история и описание на няколко домакински неща. Например, притчата за жената, която загуби монета. Тя просто я пусна - събитие, не си заслужава специално внимание. Но заключението, че Христос прави поведението на тази жена е невероятно. Оказва се, че Небесният Отец просто търсите изгубена душа на грешника като жена търси своята монета. По-известен друга притча, подобна на тази. Това е историята на изгубеното агне в планината.

Православната притча е изложено в Евангелието, са били предмет на картини, литературни произведения, музикални композиции. Най-известният от всички евангелски притчата - това е може би най-притчата за засяване на полето, за блудния син, и некадърен, фарисея, който се гордееше, и кръчмаря, който се смири.

Те са известни като най-ясно и най-ярката от всички евангелски притчи на. Но тези три истории православна притча, изложени в Евангелието, не се ограничава. Има и друга история за една жена, която сложи тестото мая, контрола тихомълком, за син, който иска риба на баща си. Защо Господ говори с притчи? На първо място, това е необходимо за хората, които го заобикалят. Те са били фермери и рибари, които са знаели неговата дейност, и неговата ферма. Абстрактни предмети и сложни концепции богословски бяха напълно чужди за тях. Те не биха се вслушали в непонятното изявлението. Това е необходимо, за да обясни, че е, на пръстите на ръцете, че Христос и обясни.

Но защо просветени хора от нашите примери от време, които са били предназначени за грубо галилейски преди близо две хиляди години? Но, за да се колебае, става ясно: във всички тези разкази са изразени толкова кратко, че няма какво да добави по още. Например, православната проповед (Божието слово) не достига сърцето поради причините, изложени в историята на сеяча. Някои не вярват на другите, както и тези между по-голямата част от вярващите се повярва, но суета изразходва всичките си добри намерения. И все пак другите слушат и се опитват да следват Божието слово, но те не се забележи, че скитал към страната.

Историята на блудния син още по-близо до нашите съвременници. Ако реколтата в инструкцията за област в момента е по-голямата част е с много конвенционалната концепция, комплексът децата - бичът на нашето време. Момчето попитало баща си да му даде наследството му, като че ли вече е починал, и отиде да търси гей живот. И след това се върнах. Баща му срещна: Ето какво е силата на Божията любов. Всеки може да се почувства.

Но историите на Евангелието - не е всички съществуващи православни притчи. Християнската история е разказана под формата на притчи, не само Спасител. Много проповедници са използвали тази техника. Има много истории за отшелници и аскети, които са изложени в Paterik и житията на светците. И много от тези истории приличат на класическите православни притчи. Това означава, че той е кратък и поучителни истории за монасите. Те се занимават с послушание, смирение и любов.

Православната притча за деца понякога се публикува като книга с богати илюстрации. Дете, което се преподава основите на вярата, е необходимо да се знае тези истории, и най-важното - да се разбере истинската им значение.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.unansea.com. Theme powered by WordPress.