Самостоятелно отглеждане, Психология
Любовта като ценност
Любовта като стойност (Любовта като Оценяване). Този вид любов е разделен на два подвида:
1) обект на любов стойности на самата любов, а любовта се разбира като оценка на качеството на обекта на любовта във връзка с нежен;
2) субект става ценно за любовник заради любовта му към него, т. Е. В този случай, любовта разбира като качеството, че темата дава (подаръци) вкус.
Първата версия се придържа J. David Wellman, което оправдава неговата логика на Кант, който е съвсем различен от достойнството на цената (в действителност, Кант обърна внимание на разликата между средства и цели в любовта). Използването на икономическата метафора, можем да предположим, че цената, за да има средства за да има стойност, която може да се сравни с цената на всичко друго, чрез цената. Това означава, че един от нас може да бъде променена без загуба на стойност. От друга страна, като достойнство означава да има стойност, която е безсмислено спрямо друга стойност. С други думи, като продуктите са с цени, както и хора, достойнство, което не може да се сравнява. Според Кант, нашето достойнство като човешки същества се корени в нашия рационален характер, способността ни да се дължат на причини, които автоматично се включват в определянето на целите ни и отговарят на стойностите, асимилирани от нас в света. Съответно, една от проявите на нашия рационален природата е отношение на достойнство на реакцията на други лица.
Какво ни кара да уважават лицето? Wellman каза, е, че "възпира егоизма" и по този начин не ни позволява да взаимоотношение с предмета на любовта като средство за постигане на нашите цели. Той вярва, че любовта прилича на отговора на достойнството на личността, т.е. а именно достойнство е обект на нашата любов, както и нейния източник. Но любов и уважение, има различни видове отговор на една и съща стойност. Любовта не е задържа нашата любов към себе си. Вместо това, тя ограничава нашите емоции, т.е. Тя ни лишава от емоционалната самозащита преди другите и по този начин ни отслабва. Това означава, че интерес, очарование, съчувствие и т.н., които обикновено са свързани с любовта, не правят любов, но са по-скоро резултат от нормалното и любов може да бъде без тях.
Wellman не си направи труда да отговори, в резултат на тях са изброени по реакция (интерес, и т.н.) и какво е любов? (По някаква причина, аз се чувствам все едно да кажеш: с носа!) Основното нещо, че има друга любов - всичко това е един и същ отговор на жалбата по същество, но не всеки човек. ( "Любовта е най-добрият отговор на максималната полза на другия.") Защо е такъв отговор не се присъжда на всички? Къде е линията на избор? Wellman смята, че се случва избор, когато някои хора показват способност да изразят своето достойно като човек, а други са в състояние да оценят това предимство, което, обаче, по някаква причина, се оказва емоционална уязвимост. По този начин е налице съответствие между поведението на "обект любовта" и "оценка" на предмета любяща.
Similar articles
Trending Now