Суфи притчи и философия

Суфи философия - специален клон на исляма, която се характеризира с мистика, аскетизъм и строгост. Етимологията на понятието "суфизъм" е ясно: някои учени смятат, че това се случва от думата "вълна" (от които на ризата е зашит аскет), други виждат източника на думата "пейка" (в който суфите са били). Също така е произходът на "суфизма" концепции може да се отрази на стойността на "суфи" корен - чист.

Произходът на доктрината

Първите суфи аскети се появили в VIII-IX век. п. д., малко след възникването и разпространението на исляма. Въпреки това, според много изследователи, първите признаци на ученията суфии са родени в ерата на античността. Суфизма абсорбира духовните елементи на много древни религии и вярвания, но това беше и продължава да бъде основата на строг монотеизъм.

"Гранд Шейх"

Най-известният и важен Суфи философ смята ал-Дин Muhiyi Ибн Араби, за неговата мъдрост, който нарича Великата Шейх. Неговото влияние е страхотно, както на неговите съвременници и при следващите поколения мислители, дори и членове на други философски течения. Смята се, че писалката Ibn'Arabi принадлежат на повече от 100 литературни творби философия. Сред тях, "The Мека откровенията", наречени една енциклопедия на суфизма и съдържащ отговорите на много въпроси, както и по-философски трактат "Скъпоценни камъни на Мъдростта" и стихосбирката "Представянето на страст."

Основни въпроси: единството на противоположностите

Учението Суфи повдига много въпроси: как Бог може да се разбира като уникален и в същото време генерира цялото разнообразие от явления на света; мястото на човека в света, и как нещата са свързани с Божията воля; какви са реалните възможности и границите на човешкото познание и действие.

В суфизма има реч за единството на противоположностите: време е неделима част от вечното, а другият от същия земното от божественото. И смисъла на тази теза не е само философия. Тя продължава и след това, да се повдигне въпросът областта на етиката, морала, добрите нрави и вярвания. В същото време, че ангажимент от страна на ислямската традиция: това е религията на суфизма се смята за най-високата и най-съвършеният от всички учения дарил човечеството. Освен това, връзката на суфизма с ислямските традиционните концепции проявява във факта, че суфите отричат греховността на самата плът (но не и греховността на излишни украшения) и да изразят отхвърляне на монашеството християнски традиции. Суфите казват: радост не може да бъде сам в духовното или поотделно в материала; радост - в техния съюз След като се увери, както и тези и други човешки нужди.

Основни въпроси: един човек - божествено въплъщение

В класическия вид на Суфи философия провъзгласява biunity световен ред, който е неделима връзка между истината и сътворението, Бог и света. Друг важен момент е позицията на суфийски етика на преки комуникационни действия и намерения. Тази идея, също се основава на философията на исляма. Според концепцията на суфи, резултатът от всяко действие зависи от намерението и всеки получава точно това, което той търси. От друга страна, основният принцип на суфизма казва, че не е твърдение не може да бъде неизменна.

Според вярванията на суфите, човек е въплъщението на Бог, и във всеки един от действията му лидерите на Божията воля и да бъдем по-точни - сам управлява чрез Бога. В този смисъл, не е грешен начин, тъй като всички пътища водят към Бога. Така Суфи философия потвърждава толериране: тъй като няма знание в света е нищо друго освен познанието на Бога, и не се предприемат действия се извършва от други мотиви, различни от желанието за Бога. По този начин, всяка религия е вярно. Единственото нещо, което е лъжа, - обявяването на всяка религиозна доктрина е изключително лоялен и едновременно отказ от стойността на други религии. Суфии виждат истината, независимо под каква форма може да бъде изразена.

Целта на суфизма

Централна тема на философията на суфизма застъпва свободата на душата. Известният поет и суфи Руми пише: "Душата на земята - в затвора, и той ще остане там, докато живеят на земята." За да утоли жаждата на свобода може да бъде духовно извисяване, желанието да се слее с Бога. Суфиите не е само при мисълта за битието, той живее тук и сега. Последователите на това учение се опитаха да се разберат и да учат другите директна комуникация с Бог, за които не е необходимо да се прибегне до помощта на свещениците. Това е, което суфите са били преследвани и критикувани от ортодоксалните ислямисти. Част от тази нагласа все още преобладава.

Важно в суфизма - повишаване на "съвършен човек", може да се издигне над суетата на земята и отрицателните прояви на неговата природа. Голям Суфи духовен път, наречен "tariqa". Пример за това се счита за духовния формирането на биографията на пророка Мохамед.

Влияние върху културата суфизма

Суфизма значително влияние върху развитието на философията, етиката и естетиката, изкуството и литературата. Суфи мъдрост се отразява в работата на Източните поети и мислители на късното Средновековие, като Фарид ал-Дин ал-'Attar, Ибн ал-Фарид, Dzhalalad-Дин ар-Руми, Омар Хаям, Джами, Абу Али Ибн Сина (Авицена), Низами Gyandzhevi Али Шир Navoi и др., които са работили на базата на Суфи символика на любов, копнеж за Любимия (т.е. Бог). Според суфиите, любов (mahabba) - това е най-високото състояние на съзнанието на човека, което води до единство между любовник и възлюбения.

Токът, създадени между X-XV. Суфи литература е представена предимно поезия, създаване на езиците на Близкия изток: .. арабски, фарси, турски, персийски, урду и т.н. Специално място е заето от суфи притча, е квинтесенцията на мъдростта на философски и мистични учения.

Теми притчи

Какво е притча? В най-общия смисъл на думата, това е кратък поучителен разказ, основната морална идея, която се изразява в алегорична форма.

Светът, който се отваря суфи притчи, което води до истинската реалност. По този начин тя е разнообразно като самия живот, и доста объркващо. Всеки човек разбира, тези притчи по различен начин, но всички те имат една обща цел. В сърцето на тях - за постигането на истината чрез любов и чрез отказ от неговото егоистично "аз" прикрита визия. С разбирането този труден изкуство, човек може да намери истинската си божествена "I".

Поетични притчи на Руми

Някои суфи притча написано в проза форма, а други - в един поетичен. Последните включват, например, работата на поета Руми. Събрани в книгата "Пътят на трансформации" суфи притча преведени от Персийския Дмитрий Shchedrovitskii. Те също са религиозни и философски коментари преди всяко притча. Книгата включва етичен и психологически коментар, данни Марком Hatkevichem. Двата коментари помагат да се разбере по-добре същността и дълбочината на духовните и морални притчи. Книгата е издадена през 2007 г. от издателство "Градушка" (Москва).

Суфи притча за любовта

Според суфийската философия, любовта е в основата на Вселената и движещата сила в ръцете на Бога, наречен Любимия в това учение. В притчата за любовта Суфи учение за божественото се изразява метафорично, чрез системата на изображения. Например, с помощта на добре познатия древен арабски легенда за любовта момчета Каиса (по прякор Majnun ", изпаднали в лудост") до момичето Лейла. В образа на Бога изигран от най-новите и под формата на Majnun - душа жадува за познаването на Божия образ, духовно съвършенство и постигането на върховната истина. Според вярванията на суфите, рай - това не е място, а състояние. Един, в която сърцето е пълно с духовна любов, а очите да виждат по-дълбоко в материалния свят. В резултат на това на възприятието на човека - не е нищо повече от проекция на душата, вътрешната форма. Поради тази причина, може да преобрази света само чрез вътрешно почистване и запълване на искрена любов. И с това въпрос за щастие, удовлетворение, задоволство и благодарност.

Като примери за притчите на любовта може да се нарече произведения на Руми "Любовта Majnun", "Majnun и куче", "Историята на постоянство в любовта" Navoi "На Свети Валентин", "Любовници" Sanayi. Тези притчи, като написани от различни автори, обединени от една обща идея, че само луд, всепоглъщаща любов дава вярна представа показва на човека истината в целия му блясък.

Други суфи притча

Честите теми са поговорки въпроси знания, за да се получи желания, морален избор , и така нататък. Г. Забележителен пример е мъдрост суфи притча вода. В различни източници той се нарича "При смяна на водата", "Sage и вода" или "Вода на лудост." Както всяка суфи притча, тя може да има няколко тълкувания и разбира по различен начин от различни хора. Повечето от тях са се чудех за вредата или ползата от провеждането на новата водата. Други Запитайте се въведе коректно главния герой на притчата, които първоначално не са пили от водата и да се избегне нова лудост, но след това, не може да понесе самотата, но все пак да се присъедини към тълпата. Друг интересен поглед върху историята на притчата може да бъде на въпроса: "Защо този човек решава да избяга сам от новата водата, вместо да се опитва да намери съмишленици?"

С други думи, суфи притчи, няма една единствена интерпретация, както и тяхното значение се разкрива на човека в процеса на мислене и да си задавам въпроси. В крайна сметка, всеки човек види нещо в своя притча.

Суфи притча - уникален източник на мъдрост, помага на хората да отвори съзнанието си и да задават въпроси, които не идват при него преди това. Философията на суфизма - интересен феномен, в продължение на хиляди години, за да се развие от практиката на теория. Той се отличава с впечатляваща толериране и отвореност към нови познания за Бога. Теоретици на суфизма нарича своето учение "религия на любовта".