Фаюм портрет: шедьоврите на световното изкуство

В началото на XVII век, в един от гробовете учи италиански пътешественик открил екзотични портрети, които са причинили на европейците истински шок - те са толкова различни от другите.

Важно историческо откритие

Но истинската слава придоби археологическа находка мумии през 1887 година в близост до град Фаюм, населен древните египтяни. След завоеванията на Александър Велики се състоя си там, а гърците от римляните. Погребални култ, свързан с балсамиране на мъртвите, претърпява промени своите. Ако по-рано египтяните са поставили върху лицето мумифицирани ви тяло, обвити в саркофаг, разнообразие от маски, които не са реалистични изображения на починалия, на местните художници рисувани портрети на триизмерни восъчни бои за устойчивост на гниене дърво, понякога върху платна, които са залепени на борда.

Фаюм оазис, отваряйки неизвестни аспекти на творчеството на древните художници и даде името си на живописния образ на мъртвите, които са направили това наистина културна революция по това време. Портрети, нарязани на правилния размер, са били прикрепени към главата на мумията: срещу бели превръзки, като че ли през прозореца, погледна реалистично изобразяване на починалото лице.

Техника на прилагане на боя

Артистите използват специална енкаустичен техника, която включва полагане боя директно върху дърво, без предварителна обработка. Фаюм портрет на покойника е изображение, което се нанася с четка и отопляеми метални пръти. Тази работа е много трудоемко и изисква специални умения, тъй като корекция на портрета не е позволено. Поради високата температура боя добре сварени восъчно разтопи, образувайки неравна повърхност по време на втвърдяване, създаващ ефект на обем. В допълнение, майсторите използват златните плочи, като се набляга на заден план, венец на главата си или част от облеклото.

Друга техника, използвана в написването на погребални портрети на хора, е темпера. Изображения, създадени въз основа пигменти смесени с туткал, извършени върху повърхността на матирана с ресни по-ярък контраст на светлина и сянка. Учените казват, дълголетие на тези изображения: Фаюм портрет на древен Египет древното изкуство най-добре запазените и до днес те достигат, без да губят яркостта на цвета и не може да бъде временна промяна.

Римско изкуство снимки на мъртвите

Не трябва да забравяме, че писането на портрети ритуал е част от традицията и на Римската империя, само изображението става част от култа погребалния, и образите на мъртвите предци и починалите императори държат в дворовете, наречени предсърдия. Стилистичните характеристики са подобни на боядисване Фаюм портрети, обаче, археолозите откриват малка част от делата на Римската изкуство, но древните шедьоврите на световното изкуство на египтяните, тъй като учените смятат, оцелели в такова добро състояние с прозвището не само заради уникалната техника на прилагане на боя, но също така и сухите страни ,

Приликата с иконографията

Започнал преди хиляди години от портретите, които са се превърнали в истинско чудо в света на изкуството, той е казал на децата да живеят изображения на хора. Уникален образ на древните египтяни, които са живели по времето на елинистическата и римската власт, а не просто предава човешката форма. Огромни тъжни очи, гледащи през наблюдателя, ако видят нещо, което не е предмет на изглежда жив.

Не случайно под влиянието на реалистични изображения, които са от другата страна на живота, започва да се формира каноните на иконописта. Но не забравяйте, че тя все още е ритуал портрети не са предназначени за съзерцание на живите, и те са били създадени специално за погребението, защото египтяните винаги са давали голямо значение за живота след смъртта.

Погребални портрет като прекурсор иконография

По-късно византийската иконопис е повлиян от творчеството на древните майстори, писане на енкаустичен дърво и използването на тънки плочи от позлата. Поглед към портретите по погребението, гледайки в друг свят, постепенно мигрира към религиозното изкуство на Византия. Стилово Предполага proikonoy Фаюм портрет, тъжен погребението на изображението и е предназначен за съхранение на любимите черти на починалото лице. В живота на икона победи смъртта, а лицето му се обърна към Бога и смисъла на грижа не е в раздялата, и в радостта от срещата Великден. Художници като се вглеждаше в душата, не минава моментно изображение и преглеждането им от гледна точка на безсмъртната личност преобрази в светлината на вечността.

От реалистични портрети - идеалното лице на

Учените са убедени, че всички изображения, написани на жив човек, тъй като достъпът до починалия и работата с тях е строго забранено от египетските майстори. Затова погребален портрет (Фаюм) трябва да се поръча предварително, рисувани през целия си живот, той висеше в къщата до смъртта на лицето. Някои учени предполагат, че може да е имало друга снимка на папирус, с които аутопсията и произведени копия за мумии.

Ако говорим за реалистично изображение на починалия, то със сигурност е заблуждаваща, тя все още е vnevozrastnye образ на някакъв идеал на изображението, като замръзнали във вечността. Известни мумии, с погребални портрети, които изглеждаха млад човек, въпреки че в действителност души са загинали в напреднала възраст. Византийската иконопис се движеше от истинския портрет на идеала и вечния лицето на придържат към определени правила за писане на изображения на светци.

стилистични промени

Заслужава да се отбележи, че с развитието на християнството в писмена форма Фаюм портрет глобалната промени, които се провеждат, тя е концептуализира изображение на мъж и духовност все доминира ефрейтор. Създателите на Римската империя се чувстват значими промени във възприемането на света, изразени по конвенционалния начин на извършване форма, предпочитани строги контури, а не обем.

Носенето на популярен персонаж портрета Фаюм променена стилово, преосмисляне на човешката форма. Християнството, одобрен в IV век в Египет, спира практиката на балсамиране и енкаустичен техника е постепенно забравен, заедно с изчезването на погребални изображения.

Разполага с ритуални портрети

Въз основа на неизречените правилата за боядисване ритуални изображения, са следните характеристики, които характеризират погребални портрети от епохата:

• Източникът на светлина е най-отгоре, точно на очевидец зрител страна на лицето е в сянка.
• Ръководител обърна три четвърти живеят изображения са почти отсъства.
• Погледът насочено върху наблюдателите, но не и в очите на зрителя.
• На пръв поглед не се показват емоции, с широко отворени очи са тъжни.
• Предистория портрет - монохромен, светлината или злато.
• Най-асиметрия на лявата и дясната страна на лицето (ъглите на устните, веждите, ушите различен ъгъл и, представен в различни нива). Смята се, че това е нова тенденция в живописта е опит да се предадат гледна точка на изобразен образа.

От портрета на погребение (Фаюм) е написана дори живота на отделния човек, а може би за дълго време е бил в дома си, почти всички рисувани върху него се появяват по-млади хора. След смъртта на изображението е вградена в превръзките на мумия, а на главата си внимателно прилага чрез шаблон венец от злато, символизираща вечния живот.

Погребение портрети като отражение на модните тенденции

Погребение снимки - това е истинска художествена галерия, създават неповторима атмосфера на участие на всеки зрител да велико изкуство, като естетическо удоволствие. Според Фаюм портрети може лесно да следи елинистическата мода на време. Мъжете са били изобразявани в великолепна дреха, и жени - в червено, бяло или зеленикаво роби. Бижута срещне определена възраст, също като косата. Смятало се, че определен стил на иска семейството на императора, за да измислят нови начини за оформяне на косата, особено за жените, но в провинцията от столицата на модата достига много бавно.

Музейни шедьоври на световното изкуство

Учените са на не повече от 900 Фаюм портрети, които произвеждат трайно впечатление и стават напълно независими в категорията на изкуството. Изглежда, че дори малка художествена галерия е мечтал да притежава древните съкровища на погребението на култа на древните египтяни. Тези портрети вече са много скъпи в различни търгове, както и интересите на частни колекционери за ритуал изкуство увеличава всяка година. Да не говорим за големия брой фалшификати и копия, но сложни картини в стила на погребални изображения не спазват образа на следкланичен външен вид традиции.

Някои уникални парчета, които са оцелели до наши дни, сега се съхраняват в колекциите на големите световни музеи, включително и на Пушкин. В залата на древното изкуство на всяка култура и се интересува от рисуване може да помисли за невероятната дълбочина на предаването на изображения Фаюм портрети. Пушкин музей в Москва, притежава повече от 20 погребение изображения възхищавам, който специално дойде дори чужденци. Най-известният портрет на млад мъж, показва реално красив с мъжествени черти и нежна като въглени очи. Целият му вид предполага горещ темперамент и капризна природата и комбинацията от контрастни цветове като помпи вътрешно напрежение.

Египетското изкуство винаги ще бъде истинско съкровище за всички времена, и портретите Фаюм, художествена стойност, която е изключително висока, се считат за автентични шедьоври. Те може да се нарече портата, е отворен за бъдещите майстори на нови начини за творчество, както е посочено в създаването на византийски икони.