Византийски икони. Руски и византийски икони

Смята се, че иконата - образа на Бога или светец на земята, който е посредник и водач между земния свят и духовното. Развитието на писане на изображения отива далеч в древността. Първият начин, според легендата, е отпечатък на Христос, който се появява на кърпа (ubrus), когато той кърпички.

Византийски икони - това е първият запазени изображенията, които са се опитвали да улови изображения на светци, Господ Бог, Дева Мария и сина й.

писането на изображението

Първите византийски икони, които са оцелели, са датирани VI век. Разбира се, имаше по-възрастен, но те са, за съжаление, не запазва. Първите християни често са били преследвани и гонени много ръкописи и снимки на времето просто унищожен. Освен това, макар да се смята за идолопоклонство.

На стила на писане може да се съди от някои запазени мозайки. Беше доста скромен и суров. Всяка икона трябва да покаже силата на духа и начин на дълбочина.

В момента, много запазени византийски икони се съхраняват на планината Синай в манастира на Света Екатерина. Най-известният от тях:

• "Христос Пантократор".
• "Апостол Петър".
• "Девата на престола".

Техният стил на писане - енкаустика - смятан за един от най-популярните по това време. Нейната особеност е, че изображението е записано енкаустичен, дори горещо. Този начин на писане го прави много реалистично изобразяване на формите върху иконата. По-късно техниката е изместил темпера, тъй като се е смятало, че тя е повече в съответствие с каноните на писане.

Също така много интересен момент е, че тези три икони представляват важни изображения, които впоследствие се формирали в иконографията. В бъдеще, стил на писане се намалява постепенно до символичния доминиран човечеството не е изобразен на иконата и неговата духовност. В komninovsky период (1059-1204 г.) за лице изображения стават все по-човешки отново, но остават и духовност. Красноречив пример за това е Владимир икона. През осемнадесети век, въпреки поражението на Константинопол, нов в иконография. Този спокоен и монументализъм. По-късни художници от Византия продължава да търси правилното изписване на лицето и изображението като цяло. В XIV век икони важни беше прехвърлянето на божествената светлина. До залавянето на Константинопол не спира търсенето и експерименти в тази посока. нови шедьоври също са се появили.

Византийската иконопис по негово време са имали значително влияние върху всички страни, където се разпространяват християнството.

Писане икони в Русия

Първите снимки се появиха в Русия веднага след кръщението на Рус. Това беше най-византийски икони, които са написани по поръчка. Също поканени и форми за обучение. По този начин, за първи път в руската иконография много силно повлияна от Византия.

В XI век е имало първото училище в Киев-Pechersk лавра. Имаше първите известни художници - това Alipio и неговата "служител" е записано в един ръкопис Григорий. Смята се, че християнството отиде от Киев до други градове в руски. Заедно с него и иконопис.

След известно време, ние разработихме много голямо училище в Новгород, Псков, Москва. Всеки от тях е формирал свои собствени характеристики в писането. По това време, част от всекидневния живот на подписването на изображения, да ги възлагане на авторството. Можем да кажем, че от шестнадесети век руски стил на писане е доста различен от Византия, става независима.

Ако говорим за училищата в частност, характерните черти на Новгород е простотата и краткостта, яркостта на цветовете и размерите на формите. Псков училище е неточна цифра, която е по-асиметрична, но надарен с определена изразителност. Характеризира се с малко мрачен оцветяване с преобладаване на тъмно зелено, тъмно черешово червено с оранжев цвят нюанс. Фон икони често са жълти.

Москва училище на иконописта се смята за началото на времето. Той е много повлияна от работата Feofana Greka, който е довел до някои традиции на Константинопол. Отделно ще произведение на Андрей Рубльов, който е създал прекрасни икони на проби. В тази работа той използва стил на писане, който е характерен за Византийската империя от XV век. В същото време той се прилага и руски посока. В крайна сметка се оказа, невероятни снимки на стил.

Трябва да се отбележи, че руската иконография макар и продължи по пътя си, но запазва всички видове на писане икони, които бяха в Византия. Разбира се, с течение на времето, те са до известна степен се трансформира, дори и нови. Това се дължи на появата на нови канонизирани светци, както и специална почит, тези, които са имали малко значение във Византия.

В XVII век иконопис в Русия се превръща все повече и повече изкуство, отколкото духовна, както и придобиване на безпрецедентен мащаб. Masters повече ценени и се изпращат в други страни за храмове стенописите. Руски икони са подредени и не са съгласни на много православни страни. През следващите години това изкуство в съответствие само с умение.

Иконография в Русия по време на Съветския съюз преживява упадък, някои древни изображения са били изгубени. Въпреки това, сега постепенно се възражда, нови имена на художници, които са успешни в тази област.

Значение на иконите на Богородица в живота на вярващите

Дева винаги е заемала специално място в християнството. От ранните си дни беше като защитник и покровител на обикновените хора, както и градове, държави. Очевидно е, че това е причината толкова много икони на Богородица. Според легендата, първият от неговите снимки са рисувани от Евангелист Лука. Вирджински икони имат специално чудотворна сила. Също така, някои списъци са записани с по-различен начин, това е изцеление и защитава с течение на времето.

Ако говорим за какъв вид икона на Божията Майка, отколкото помага, тогава трябва да знаете, че в различни проблеми трябва да помолите за помощ и да има различни изображения. Например, образът на Дева Мария, наречена "Вие изчезналия", ще ви помогне с главоболие, очни заболявания, както и спасяването е в алкохолизъм. Икона "Достойно есть" ще помогне на най-различни заболявания на тялото и душата си, както и добре се моли да й в края на делото.

Видове на Божията майка

Може да се отбележи, че всяко изображение на Дева Мария има смисъл, че може да бъде разбран от типа на икони за писане. Видове са се образували дори във Византия. От тях най-забележителните са.

Oranta (мол)

Така представени раннохристиянската византийска икона на Божията Майка, където тя се показва в цял ръст или до кръста с вдигнати ръце, които разделят двете страни с дланите навън, без бебе. Тези изображения са открити в римските катакомби, по-широко иконографски тип е след 843 години. Основната ценност - посредничество и застъпничеството на Божията Майка.

Има и версия на изображението на Богородица с детето Христос в кръгова медальон на гърдите. В руската иконография, той се нарича "Знакът". Смисълът на снимката - това е Богоявление.

Известни икони:

• "Ярославъл".
• "Неизчерпаем чаша" и др.

Hodigitria (Putevoditelnitsa)

Този тип византийска икона на Божията майка се е разпространил в целия християнски свят след VI век. Според легендата, за първи път тя също пише евангелист Лука. След известно време, иконата се превръща в защитник на Константинопол. Оригиналът е изгубен по време на обсада вечно, но остава много списъци.

Иконата изобразява Дева Мария държи Младенеца на ръце. Той е център на композицията. Христос благославя с дясната си ръка, а лявата държи свитък. Вирджински точки и съща ръка към него, сякаш за да покаже правилния път. Че това е значението на изображенията от този тип.

Известни икони:

• "Казан".
• "Tikhvin".
• "Iver" и др.

Елеуса (милосърден)

Тези икони също се появиха в Византийската империя, но по-широко разпространена в Русия. Този стил на писане се появява само по-късно, през девети век. Той е много подобен на вида на Пътеводителка, само по-лек. Тогава лицата на бебето и на Божията Майка в контакт един с друг. Изображението става по-крехко. Смята се, че иконите на този тип изразяват любовта на майката към сина си, като човешките взаимоотношения. В някои версии на този образ се нарича "ласки".

Икони от този тип:

• "Владимир".
• "Pochaev".
• "Вие изчезналия" и др.

panachranta

Снимки от този вид и във Византийската империя през XI век. На тях са изобразени Дева Мария, който седи на трон (престола) с бебе в скута си. Тези икони символизират Дева Мария от нея величие.

Образът на този тип:

• "Управляващ".
• "Vsetsaritsa".
• "Пещерата".
• "Кипър" и др.

Изображение на Дева Мария "Нежност" ( "Радвай се, булката Nenevestnaya")

Икона "Нежност", която изобразява лицето на Дева Мария, без нейното бебе, принадлежали Серафим Саровски. Тя стоеше в килията, в предната част на малката си лампа винаги парене, масло, от което той помазан страданието, и те са били излекувани. Точният му произход е неизвестен. Смята се, че снимката е написано за в XVII век. Въпреки това, някои смятат, че иконата бе разкрито Серафим Саровски, тъй като той има специални отношения с Божията Майка. Тя не веднъж го спасява от заболяване, често се появява в видения.

След смъртта на по-големия икона "нежност" е завещал Diveevo манастир. От тогава тя е била написана много списъци, някои са станали чудотворната.

Изображението е на половин дължина картина. На него беше написано без синът на Девата, със скръстени ръце и главата му леко наклонена. Това е един от най-нежните образи на Богородица, когато е доказано, че раждането на Христос, но след нея снизхождение на Светия Дух. А жена икона на Божията Майка. Какво помага? От особено значение е по-голям за момичета и жени от десет до тридесет години. Смята се, че молитвите му ще облекчат трудна юношеството, пазят моминското си чистота и целомъдрие. Също така, тази икона е асистент по време на зачеването и децата в тяхното раждане.

Pochaev Икона на Богородица

Това е още една не по-малко известния образ на Дева Мария. Той е известен с чудотворните му актове за дълго време и много почитан сред православните вярващи. Pochaev икона намира на Светия Успение Pochayiv лавра, която е древен православна място. Изображението е дарение от местен земевладелец дразня Goyskoy през 1597. Преди това тя го имам като подарък от гръцката митрополит Неофит. Иконата е рисувана в византийски стил писмо темпера. Тъй като това е направено не по-малко от 300 свитъци, които по-късно ще се превърне в чудотворната.

Pochaev икона многократно записани на манастира от нашественици, освен това, той е направен много изцеление с него. Тъй като молитва възнесъл на този образ, с помощта на чужди нашествия, лекува за очни заболявания.

"Траур"

Икона "Траур" - това изображение на Богородица с наведени очи, които са покрити с капаци. Цялото изображение показва скръб майка за изгубения син. Божията Майка е изобразена сам, има и снимки и на детето.

Има много начини за изписване. Така например, в Ерусалим Chapel Христос Uz е стара икона, която показва плачещата Богородица. В Русия, чудотворната икона на популярната "Радостта на всички, които Sorrow", която е известна с лечебните си.

Икона "Траур" е помощник и спасител по време на загубата на любимите си хора, молейки се по този начин спомагат за засилване вяра в вечен живот.

Произходът на Смоленск икона на Богородица

Това изображение в своята иконографска тип Пътеводителка принадлежи, и е най-известната икона. Не е известно дали е оригинал или просто списък. В Русия Смоленск икона дойде в 1046. Тя беше като благословия Константин IX Мономах sovey дъщеря брак на Ана да княз Всеволод Ярославич на Чернигов. Синът на Всеволод, Владимир Мономах, претърпяла тази икона за Смоленск, където тя е била държана в църквата Успение на Дева Мария, която беше построил. Така че по този начин, и е получил името си.

По-късно икона направи много и различни чудеса. Например, 1239 може да бъде фатално за Смоленск. Огромен орда от Бату тогава ходеше по земята, руски, идва в града. Молитвите на жителите, както и Меркурий подвиг воин, пред които Богородица се яви във видение, Смоленск беше запазена.

Икона често пътува. През 1398 той бе доведен до Москва и се поставя в катедралата на Благовещението, където остава до 1456. Тази година е отписан списък нея и остави в Москва, а оригиналът се изпраща обратно на Смоленск. Впоследствие, като изображението е превърнал в символ на единството на руската земя.

Между другото, оригиналната икона на Дева Мария (византийски) е загубен след 1940. През 20-те години той с указ конфискувани музея, след което съдбата му не е известна. Сега в катедралата Успение Богородично е друга икона, която е превъртане. Тя е написана през 1602.

Икона на Серафима Sarovskogo

Серафим Sarovsky - руски е чудотворец, който основава Diveevo манастир при жените и по-късно става негов покровител. Божествения знак бе белязана от най-ранна възраст, след падането на камбанарията е пощадена от болестта, след като се моли пред иконата на Божията Майка. В същото време свети и това е визия. Серафим винаги стремяхме монешеството през 1778 година е приет като послушник в манастира Саров, а през 1786 г. става монах там.

Много често наблюдавани Seraphim ангели, веднъж дори е имал видение на Господ Исус Христос. В бъдеще, светия отшелник потърси, имаше опит pustynnozhitelstva. Също така извършва подвига на стълб, живеещи за хиляда дни. Повечето подвизи това време са останали неизвестни. След известно време Серафим Sarovsky се връща в манастира Саров, защото той не може да ходи поради заболяване крака. Там, в старата си килия, той продължава да се молят пред иконата на Божията Майка "Умиление".

Говори се, че след известно време Virgin му казал да спре zatvornichat и да започне да се лекува душите на хората. Той е получил дара на ясновидството и чудеса. Очевидно е, че това е причината днес икона на Серафима Sarovskogo стойността за вярващия е от голямо. Преподобният знаеше за смъртта му и предварително подготвени за него. Дори и той говори за духовните си деца за него. Те открили, го моли пред иконата на Божията Майка, който беше с него през целия си живот. След смъртта на Серафим много чудеса са извършени в гробницата му, през 1903 г. той е канонизиран.

Икона на Серафима Sarovskogo важно за тези, които са в ужас. Молитва също помага в беда. Във всеки от преподобния иконата на телесни и духовни заболявания ще помогне. Има и върховенството на молитва Серафима Sarovskogo.

Икона на Sergiya Radonezhskogo

Сергий Radonezhsky - това е един от най-почитаните светци в Русия. Той е основател на Тринити-Сергий лавра. Той също така е първата от своя игумен. Троица закон е много строг, тъй като той Сергий спазват внимателно монашеския живот. След известно време, поради недоволство от братството той трябваше да напусне. На други места той основава Kirzhachskiy Благовещение манастир. Там той прекарва известно време, когато той е бил помолен да се върне в Троица манастир Св. Веднага той отиде към Бога в 1392.

Най-старият агиографски иконата на Sergiya Radonezhskogo направено в 1420s. Сега тя е в Тринити-Сергий лавра. Това бродирана покривка, която показва изображение на св. Сергий, и около деветнадесет са отличителните белези на живота си.

Към днешна дата има не е един от Radonezh икона. Също така има един образ, който е в катедралата Успение Богородично в Москва. Тя датира от XV-XVI в чужбина векове. Музеят на. Андрей Рубльов, има и друга икона на периода.

Образът на Radonezh е асистент в физическите и духовни заболявания, както и по време на ежедневните проблеми. Обърнете се към светеца, ако е необходимо за защита на децата от лошо влияние, както и че не е имало грешки в изследването. Молитвата пред образа на св. Сергий е полезно за горделивите. Radonezh Icon е много уважаван сред вярващите християни.

Образът на св. Петър и Fevronia

Историята на живота на Петър и Fevronia Муром показва как можете да бъдете един благочестив и верен на Господ, дори и в семейните връзки. Техният семеен живот започва с факта, че бъдещия си съпруг Fevronija излекуван от струпеи и рани по тялото му. За това, тя го моли да се ожени за нея след лечението. Разбира се, принцът не иска да се ожени за дъщерята на отрова стрела жаби, но Fevronija се очаква. Принц заболяване възобновено, а дори и тогава той я беше взел за. Те започнаха да се произнася заедно и имат репутацията на неговото благочестие.

Разбира се, на борда не е ясна. Те бяха изгонени от града, а след това поиска да се върне. Тогава те управлявали до пенсионирането си, а след това да стане монах. Исканата двойката да бъде погребан в ковчег с тънка стена, обаче, им команда не е изпълнена. Ето защо, те два пъти се стичаше към различни църкви, но те все още по чудо в крайна сметка заедно.

Икона Fevronia и Петър е покровител на християнското брака. Агиографски образ на светиите, което е с дата 1618 година, в момента е в Муром, в Историческия музей на изкуствата. Също така, иконите на светците могат да бъдат намерени и в други църкви. Така например, в Москва Възнесение храм има изображение на частица от мощите.

Икони пазители

В Русия в момента е имало и друг вид начин - тя се измерва. За първи път тази икона е рисувана за син Ивана Groznogo. За да са оцелели някъде двадесет и консервирани по този начин. Това беше най-пазител на иконата - се е смятало, че изображения на светци са покровители на бебета до края на живота си. В днешно време, тази практика възобновено. Вече може да се поръча за дете по този начин. Сега по принцип има определен набор от икони, за да се използва за различни церемонии. Това, например, номинално икони, сватбени, семейни и други. За всеки случай, можете да си купите по съответния начин.