Шаолински монаси,: изкуството на боя

Днес е трудно да се намери някой, който не е запознат с манастира Шаолин. Това място беше в продължение на векове убежище на монаси, които се опитаха да се съчетаят физическото съвършенство на духовни постижения. Това е едно вълшебно място, в подножието на планината Songshan в юго-западната част на Пекин. Днес феновете на бойните изкуства от цял свят идват тук, за да позная мъдростта и бойни изкуства , за да се разберат чрез медитация. Но това не винаги е така. Нов кръг започна наскоро в историята на манастира Шаолин, след неговото възстановяване през 1980 г., когато правителството реши да превърне това място в туристически център. И идеята е работил - днес в Songshan планината привлича хиляди хора, за да усетите духа на този легендарен място.

Историята на манастира

История на Шаолин е придобил безброй митове и легенди, така че е трудно да се каже със сигурност кога е създаден. Смята се, че емблематичната манастирът е основан около пр.н.е. V век. Първият игуменът нарече Bateau. Той имаше много ученици, които са помогнали положат основите на този легендарен място. Смята се, че на Шаолин монах - е непобеден боец с огромна физическа сила.

Въпреки това, една от легендите разказва, че бойните изкуства са възникнали в манастира в планината Songshan веднага. История на бойните изкуства от Шаолин започна с факта, че на територията на днешен Китай стигна до един будистки монах от Индия. Името му беше Бодхидхарма. Той беше този, който въведе задължителна тренировка за монасите от Шаолин, тъй като в момента на пристигането си в манастира бяха толкова слаби, че заспал по време на медитация. Традицията казва, че Бодхидхарма имал огромно влияние върху развитието на будизма и китайските бойни изкуства. Нека да разгледаме по-подробно историята на този невероятен човек.

Бодхидхарма

Самоличността на Бодхидхарма, чиито монаси са били наричани Damo, е придобил много красиви легенди. Днес е трудно да се каже, че това е за хората, но се смята, че именно той донесе Шаолин ушу. Преди да си пристигане Abbot смята, че медитацията - най-добрият начин за разбиране на света и постигането на просветление. За тялото, те са били третирани справедливо пренебрежително, като се има предвид, че от една досадна пречка по пътя към съвършенството. Затова монасите бяха слаби физически, което им пречи да дълго, за да медитира.

Damo е убеден, че на тялото и ума са тясно свързани и че е невъзможно да се постигне просветление без развитие на физическия черупка. Ето защо, тя показа Monks сложни наречените "arahants движение на ръката осемнадесет", която след това се превръщат в Шаолин бойни изкуства. Съществува легенда, че след като Damo прекарва 9 години в пещера, гледане на стената. След това краката му отказваха да му служат, принуждавайки Бато създаде набор от мускули и сухожилия се промени "Damo itszintszin", който полага основите на Шаолин чигун. Методи спечелването жизненост, разработени от тези прости упражнения са толкова ефективни, че те дълго пазената тайна.

Последващата историята на манастира

През следващите години храма Шаолин преживели множество възходи и падения. Тя не е просто изгорен до основи, но той, като феникс от пепелта винаги, продължи своята важна мисия. Друг от най-красивите легенди, свързани с син на военен командир Ли Юан. Името му беше Ли Shimin, той ръководи една от армиите на баща си. В една от битките на армията му е счупен, и той падна в реката, бурното море, които го отведоха надолу по веригата. За щастие, жителите на манастира Шаолин, записани човек от смърт, изцели и предвид защитата на 13-те монаси, които го защитени. Това беше верен и полезен пакет, тъй като в тези дни, а шаолински монаси, биха могли да се справят с дузина бандити, които са пълни с местни гори.

След Li Shimin дойде на власт, той благодари на спасителите си. Те получиха подарък на земя, както и на правилата на монасите от Шаолин са се променили - сега им бе позволено да се яде месо и да пие вино. Тази красива история дава представа какъв е бил живота в тези дни. Ясно е, че монасите са били принудени да участват в боя, и се защитават срещу крадци, които по това време е по-напрегнат от звездите в небето.

Шаолин днес

Днес шаолински монаси, остава същото, както е било преди стотици години. В същото време, малко хора знаят, че северната Шаолин храм е възстановен едва през 1980 година. Преди това той прекарва дълго време лежеше в руини след като е бил опожарен през 1928 г., когато Китай е в разгара на гражданската война, и цялата власт е концентрирана в ръцете на военачалниците. Всеки от тях иска да притежава възможно най-голямото парче земя, не пренебрегвайки всякакви средства.

След това дойде на Културната революция, след което традиционните бойни изкуства на ръба на унищожение, както и манастирите бяха считани безполезна отживелица от миналото. Само през 1980 г., китайското правителство е осъзнал, че няма смисъл да се унищожи своето културно наследство, а манастирът е възстановен. Днес тя се посещава от ордите на туристите, с което е добра печалба, и които допринасят за разпространението на китайската култура. Също така храмът Шаолин изпълнява функциите на старото - монасите са обучени тук. Днес всеки може да се опита да се превърне в един монах в този легендарен място, независимо от тяхната националност.

Шаолински монаси, войник

За съжаление, днес е налице ситуация, която традиционните бойни изкуства не се смята за бойно изкуство. Много мъже го танц, който не е свързан с истинска борба разгледа. И те са далеч от истината: повечето от хората, които участват в бойните изкуства днес са концентрирани върху изучаването на официалните системи за Taolu. Според него Конкурсът се провежда, където участниците показват въображаема битка, съдиите оценяват ефективността им. Представете си, боксьорите влизат на ринга един по един и да се покаже има бой със сянка, в резултат на което един от тях се присъжда победата. Абсурд, не друго. Но ситуацията с традиционните бойни изкуства е както следва. Само в ушу Санда практикува пълните битки, но това е чисто посока спортно.

И тогава, когато ушу вече отписан, един човек се появи, той взривиха интернет за своите невероятни бойни умения. Неговото име е Yi Long и той идва от манастира Шаолин. Той не се колебайте да се бори в съответствие с правилата на кикбокс с най-силните атлети на нашето време. Хората бяха най-накрая могат да видят това, което може шаолински монаси, войници срещу контактните бойни изкуства.

Разликите в технологиите

Yi Long бори срещу световните шампиони по кикбокс и муай тай са интересни с това, че използва особена техника, за разлика от обичайния начин на всички спортисти битка. Шаолински монаси, борбата с огромен брой различни снимки и изрезки, които шок съвременните адепти на бойните изкуства не бяха готови. Някои битки Yi Дълги шампион на спортните бойни изкуства изглеждаха толкова едностранчиви, че от известно време тя се счита за непобедим.

Но това не е без загуби, повечето от които са резултат от поведението на призванието вещ Шаолин ушу. Неговият навик да изложи брадичката му удря противник, показвайки превъзходството си над тях, а не само да се играе срещу него. Когато един шаолински монаси, чувствах се възползват си над своя съперник, той просто свали ръцете си и направи няколко чисти удари по брадичката. Резултатът от такова неуважително поведение се превърна в тежък чук върху бойци на тайландски бокс.

Yi Long - монах или боец?

Разбира се, всеки фен на бойните изкуства забавно да се види какво може да бъде Шаолин монаси срещу боксьор или карате. Но поведението на бойците ушу в пръстена, оставя много въпроси. Може ли един скромен монах, така че парадират с превъзходство и да се покаже ясна липса на уважение към противника си? Yi Long е по-скоро като закачка на ВМА, отколкото смирена будист.

Каквото и да е, това боец показва чудеса владение на тялото му и отлични бойни умения. Може би не по въпроса му поведение се дължи на специфичните за контакт бойните изкуства, или може би това е единственият компетентен маркетинг ход, да се разбърква интерес към неговата личност. Основното нещо - Yi Long показа, че бойните изкуства е наистина сериозен бойно изкуство, а дават реална бойни умения.

Шаолински монаси, в боевете без правила

Смята се, че следващата стъпка в кариерата на ушу бойци стане част Yi Long в т.нар ВМА или ВМА. Въпреки това, вероятността за това събитие клони към нула. Причината е, че най-важният елемент от борбата в октагона е партерен. В традиционната и спорт УШУ сергии има малко, благодарение на своята история. Освен това, най-мощните техники за традиционни китайски бойни изкуства имат за цел да се защити от жизненоважните точки на врага, което не е позволено в смесените бойни изкуства. Но кой знае, може би този луд монах отново ни изненадва, да изпълнява успешно в клетката. Времето ще покаже.