Eleatic училище по философия: основните идеи

Философия, когнитивна наука, е открил нейните принципи в периода на античността. Основни понятия за възможностите и начините на човешкото познание се формират в училищата на древната гръцка философия. Развитието на мислене в своята история трябва да се знае триада теза-антитеза-синтез.

Теза - категорично изявление, характерни за този исторически период.

Антитеза - отрицание първичен принцип чрез намиране противоречия него.

Синтез - изявлението на принципа, въз основа на едно ново ниво на исторически форми на мислене.

Логиката може да се проследи в историята на развитието на мисленето, и в системата на формиране на концепцията, характерен за определена историческа форма, било то училище или в посока на устойчивото развитие на света. За историческия период, когато формира Eleatic училище по философия, тя се характеризира с про-материалист подход към познанието. Питагоровата доктрина на физическата природа на първите елементи на тезата е да формират собствени учебни Елис.

Eleatic училище по философия: доктрина

През 570 г. пр.н.е. Гръцкият философ Ксенофан отрече, характерни за тази епоха на политеистична доктрина на Бога и се оказа на принципа на единство на битието. Този принцип е последователно доразвит от своите ученици, и посоката, влезе в историята на науката като Eleatic училището на философията. Кратки представители на учението могат да бъдат обобщени в следните тезиси:

• Genesis един.
• Плурализмът не се свежда до едно илюзорно.
• Опитът не дава надеждни познания за света.

Представителите на учение Eliyskih не могат да бъдат поставени в определени тези. Тя е много по-богат. Всяко учение - това е жив процес на научаване на истината или неистинността на твърденията в светлината на съществуващия опит. След като философски подход в разбирането на природата и обществото се прави като понятие, то се превръща във въпрос на критичен анализ и по-нататъшно отрицание.

exegetics

Следователно, има определен стил на интерпретация на мнения, наречена екзегетика. Той също така, както в древни времена, е определен в история, култура, начин на мислене ера, изследовател подход на автора. Следователно, философията и не може да бъде канонизиран, защото формите на мисълта, облечени в думи, веднага губят основния им принцип на отрицание. Същата доктрина се променя значението му чрез различни парадигми.

Eleatic училище по философия, основните идеи, които са били тълкувани по различен начин в исторически периоди, доказателство за този факт. Важно съотношение tselessoobraznost парадигма, при който параметрите на изследването, и там е самата цел на изследването на явлението.

Основните представители на училището

Представители на дадена школа на философията - исторически ера мислители, обединени от обща принцип, и то екстраполирайки да бъде значително ограничена област на човешкото познание: религия, обществото и държавата. Някои историци включват редица представители на школата на философа Ксенофан, други ограничават трите си наследници. Всички исторически подходи са надеждни. Във всеки случай, на основата на учението за единството на формулираното от Ксенофан от Колофон, обявявайки, че един - това е Бог управлява вселената чрез мисълта си.

Представители на Eleatic школа по философия: Парменид, Зенон и Мелиса, развиващи се на принципа на единство, за да го обяснява по в областта на природата, мисъл и вяра. Те са наследниците на Питагоровата доктрина, и въз основа на критичната развитието на тезата на основния принцип на материалния свят, формулиран антитеза на общия характер на битието и метафизичната същност на нещата. Това беше отправната точка за следните училища и тенденции в развитието на философията. Какво означава "единствен природата"? И това, което е основното съдържание на всеки изработен от представители на училището?

Резюмета училище преподаване

Eleatic училище на древната философия, за коя категория на Genesis се превърна в централна концепция на преподаване формира постулата за съществуването на статични и неизменност. Истината на разположение на ума знанието, в опит формира погрешно схващане за свойствата на природата - така учи Eleatic училището на философията. Парменид въвежда понятието "Живот", която заема централно място в света на философски размисъл.

Разпоредбите образувани от Зенон в най-легендарния му "апория", да открият принципа на противоречие в случай на признаване на множеството и променливостта на света. Мелиса, в трактат му върху природата на всички изгледи обобщени предшественици и ги донесе като догматична доктрина, известна като "elleyskogo".

Парменид на природата

Парменид на Elea е от благородно потекло, морал признава си граждани, е достатъчно да се каже, че той е законодател в политиката си. Когато за първи път представител на училището Eleatic пише своя труд "За природата". Тезата на материала създаването на света, характерни за питагорейците, беше в основата на критичното доктрина на Парменид и той разви идеята за единство в различните области на знанието.

Питагоровата теза за намирането на един принцип в природата, Парменид постулира антитеза на битието и многообразието на илюзорни идеи за същността на нещата. Eleatic училище на философията е обобщена в своя трактат.

Те всъщност отвори постулат на рационалното познание на света. Външно възприемане на реалността, според учението му, ненадеждни, ограничен само от индивидуалния човешки опит. "Човекът е мярка за всички" - известен поговорка на Парменид. Тя показва ограниченията на личен опит и невъзможността на определени знания, от личен vopriyatiya.

Зенон

Eleatic училище на философията в учението на Зенон от Елея, бе потвърдено Парменид за невъзможността да се разбере същността на промяна, движение и прекъсване. Той цитира 40-парадокси - неразтворими противоречията в природните явления.

Девет от тези aporias досега са обект на дискусии и дебати. принцип дихотомия, която е в основата на движението в парадоксите на "Arrow" не позволи на рамото, за да се изравнят с костенурки ... Тези парадокси са били предмет на анализ на учението на Аристотел.

Мелиса

Съвременник на Зенон, Парменид "ученик, гръцкият философ разширява понятието бъдеш до нивото на вселената и първите, които повдигат въпроса за неговата безкрайност в пространството и времето. Съществуват мнения, че той лично говори с Хераклит. Но, за разлика от добре познатия материалист древна Гърция, не признава основния принцип на материалния свят, той се отрече от категорията на движение и промяна като основа за възникването и унищожаването на материалните неща.

"Да бъдеш" в неговия прочит на една вечна, винаги е бил, нито една от които не произтичат и не изчезва. В своя трактат комбиниран изглед предшественици, и остави света учението на елеати в догматичен форма.

Последователи на Eleatic училище

Eleatic училище по философия, основни принципи и концепции, в които Eleatic доктрини г. началото, тезата за по-нататъшното развитие на философската мисъл. Учението за Парменид на възгледите, представена в диалозите на Сократ, а по-късно става основа за школата на софистика доктрина. Идеята за разделяне на Битието и Небитието е в основата на теорията на идеите на Платон. Зенон са били предмет на великия Аристотел изучава последователността на мисълта и тласък за написването на многотомната "логика".

Стойността за философията на истории

Eleatic училище на гръцката философия е от значение за историята на развитието на философската мисъл, че това е първият й път въвежда представителите на централната категорията на философията на "Битие", както и методите за рационално разбиране на това понятие.

Известен като "бащата на логиката", древногръцкия философ Аристотел, наречен по-късно Зенон първия диалектолог. Диалектика - науката за единството на противоположностите, в XVIII получили статут на методиката на философското знание. Това е благодарение на елеати за първи път са повдигнати въпроси за истинността на рационалното познание и ненадеждността на становище въз основа на лична преценка и експериментална възприемане на реалността.

В по-късно, класически, период на отношението на науката, че са и мисли като основните философски категории, той се превърна в универсален принцип, на който се е случило очертаване на онтология и епистемология.

В историята на философската мисъл за задаване на въпроси по-важни, от гледна точка на развитие, елементът на знания, а не отговори на въпроса за търсене на. Тъй като въпросът винаги сочи към границите на възможностите си, и следователно перспективата за рационално търсене.