Formational и цивилизационни подходи към историята на човечеството

За дълго време, на вътрешния литературата и науката, има само един подход за разглеждане и изучаване на миналото на човечеството. Според него, цялата развитието на обществото може да се промени икономически структури. Тази теория представи ясна и обоснована Карл Маркс. Но днес все по-често историята се разглежда от гледна точка на по-широк кръг от фактори, които съчетават заедно formational и цивилизационни подходи към историята на зараждането и развитието на човешката раса.

Явлението, има много обяснения, но най-важните от тях казва, че теорията на Маркс е едностранен и не вземат под внимание много фактори и исторически данни, които не могат да бъдат взети под внимание в изследването на такова многостранно явление, като общество.

Formational и цивилизационни подходи са базирани в тяхното придържане към следните фактори:

1. formational - въз основа на икономическото развитие и на правото на собственост;
2. цивилизация - отчита всички елементи на живот, като се започне от религиозна и завършва с отношението "индивид -. властта"

Заслужава да се отбележи, че като такава единна концепция за цивилизационен подход не е развит. Всеки изследовател също взема предвид само една или две фактори. По този начин, Тойнби отличава шестнадесет типа общества, основани на развитието на обществото в рамките на една територия от създаването си до върха и спад. За разлика от него Uolt Rostou идентифицира само 5 на цивилизациите, на базата на акцента, който се поставя върху отношението на "население - потребление", най-високата от които е състоянието на масово потребление.

Както може да се види от последната теория, formational и цивилизационни подходи често се припокриват един с друг, който не е странно. Тази ситуация се дължи на факта, че всички те се характеризират с историята на обществото само с една гледна точка. По този начин, както на formational и цивилизационни подходи към изучаването на обществото не могат напълно да разкрият своя поява и развитие на всички етапи, единствено въз основа на един метод.

Така че, най-изчерпателните от тях е теорията за образуването на Маркс и Тойнби теория на цивилизации. По-голямата част от учените през последните години все повече и повече склонен да мисля, че когато се комбинират ключовите параметри на тези понятия, на formational и цивилизационни подходи могат да се оправдават напълно защо развитието на науката, икономиката, културата и други сфери на обществения живот продължи по начин, който Това може да се проследи чрез страниците на историята.

Горното се дължи на факта, че теорията за 5-те етапа (образувания) на хора Маркс основава главно от вида на икономиката и развитието инструменти. Теория на Тойнби ефективно допълва, разкривайки социалните, религиозните, културните, научните и други фактори. Заслужава да се отбележи, че в ранните етапи на Тойнби се фокусира по-точно религиозен компонент, а това е обусловено от тяхната опозиция. С течение на времето, ситуацията се е променила, а днес на formational и цивилизационни подходи към изследването на обществото са разделени само условно.

Трябва да се отбележи, че тези методи за разбиране на историята съществуват като недостатъци и добродетели. Така че, теорията на формации има подробно проучване на всички аспекти на петте етапа на икономическата история на всяка общност. Недостатъкът е едностранно разбиране на процесите, които произтичат в щатите (а именно техните изследвания Маркс теория), които се изразяват в това, че темата за лечение, са идентифицирани само европейска страна. Опитът славянски държави, арабски, американски и африкански свят не вземат под внимание. За като един фактор на базата си преценка и "бащата" на теорията на цивилизациите Тойнби.

Formational и цивилизационни подходи към историята на човешкото развитие в момента за разлика от това, което е фундаментално погрешно. Такъв подход към методите за научни изследвания по същество подобряване общество не оставя място най-тясно свързаните с тях разгледат всички процеси, които протичат в обществото. И така, за да се предотврати образуването на бели петна трябва да се използва formational и цивилизационни подходи едновременно.