Kiat В XIX Б.

Вяра манджурите императори в големия провиденческо мисията на Средното царство, или Китай, се основават на "космогонично" произхода на китайската държава, където всички около Китай, и далеч от родината си само част, придатък или продължаване на Китай независимо от това дали те са наясно с тази истина, или не. Върховният митата китайски официални лица - поясни, че "варвари".

Императори в Пекин никога заченат Китай като част от по-голям свят. Напротив, целият свят се възприема само като една или друга "аксесоар" към Средното царство, т.е.. Д. Като част от "китайски световната система," външна среда "център на вселената", неговите полезни периферни устройства. Феодален Китай чрез своите управници никога себе си представите, в семейството на равни суверенни държави. Kiat в ХIХ век ....

Тъй като Цин империя не може да бъде като всички останали страни, първоначално може да съществува само като нейните притоци и свързаните с тях маржове. Тези "варвари" се предполага, че са необходими в китайската ареста и "поръчков" Конфуцианско етика ,, определяне на връзката между "старите" и "по-млади" конфуцианската принцип на "синовна преданост" като по този начин се прехвърля в сферата на международните отношения и отношения на императора с началниците на други страни може да бъде построена изключително с позиция Sinocentrism независимо от това дали има или няма специално приток и подчинените покрайнините на границата на Китай или по-далечно, вече са изразили своето послушание или пък дори не известен китайски Императори.

Медиана Empire се мисли като единственият център на културата, заобиколен от "диви" племена. Във връзка с "малоценност" на последния, по силата на изключителното провиденческо мисията, и космогония на Средното царство е било уж насочено към небето, за да владее над "варварите", за да ги държи в подчинение с "моралното право" да накаже.

Вярвало се е, че "варварски държави" са имали само един дълг - дълбоката почит към върховенството на китайския император на останалата част от света и постепенното приемане на конфуцианските етика. "Варвари" бяха твърди, че е толкова "по-долу" Средното царство, че императорът не може да се бори с тях като с равни, но само, за да ги накаже като субекти ", са забравили принципа на синовна преданост." Пристигането на техните посолства в Пекин се е считало за подаване на изразяването, на желанието "да се присъединят към цивилизацията" и да признае статута си на приток. Представяне инвеститура priehavshimpravitelyam счита за "състрадание" и "милост" на императора на "варварите".

Kiat в XIX век.