Апис - свещения бик на Египет

Развитието на египетската религия се корени в дълбока древност. Началото на това се гледа в неолита, когато се смята, че са съществували доста развита и добре установена традиция на магия. Последната е форма на нерелигиозни мистицизъм, който е по-скоро средство за манипулация на околната среда. По-късно, обаче, все по-сложни, те са довели до множество специфични религиозни култове.

Произходът на култа към Апис

В древен Египет, важна роля за икономическото развитие на Селското стопанство играе държавата. Реколтата зависи от целия живот на царството - света, благосъстоянието на хората и политическата ситуация. Затова египтяните с голяма чувствителност са фактори, за да се гарантира добра реколта. Наводнение на Нил, популацията на насекомите и много други фактори, с оглед на неговото значение за просперитета на страната са участвали в култ и по-късно митологизиран. Не е последната роля сред тях се играе от животни, особено на животновъдството, като пряк или косвен източник на храна, те обслужват. Обработваемите животни не беше изключение. Булс са широко почитан във всички градове на страната, се придържат към различни богове и корелация с различни митове. По време на своята история на Египет Знаех няколко бикове национални и много местни култове. Невероятната еволюция по отношение на последните, първите, показва прословутия култа към Апис.

Кой беше този мистериозен бик?

Първоначално появата на почитането на Апис се отнася до Мемфис - столицата на Долна кралство. Божеството на града е само Апис. Въпреки това въздействието от капитала на политиката и културата, скоро ще предоставя своята почит в цялата страна и дори отвъд нея. Известно е, че в различни моменти в историята преди Апис поклони персийските царе и римски император. За гърците като свещено животно като цяло тя се превърна в един от източниците на синкретичен култ към Серапис Бога.

В бик: свещен характер на богословието и поклонение

Водеща се говори за свещени животни в контекста на египетската религиозна традиция, трябва да се спомене, в това, което е светостта на животно. След Апис е не само митологична абстракция като известната небесната крава. Напротив, той е много специфичен по лицето си, така да се каже, определен жив бик, чиито наредби и традиции изискват специално съдържание, специално богослужение, а след смъртта му - специален погребение.

Така че, първо трябва да се опише накратко окултни антропология египтяните. Те, както и много други мистици (и египтяните се различават дълбоко мистерия характер на тяхната религия), е характерно за разделение на човека trihotomicheskoe - с дух, душа и тяло. От гледна точка на египтяните се, тези компоненти на човека имат следните имена:

1. Хижа - физическото тяло.

2. Следващите две части съставляват душата:

• Ка - така наречената двойна стая или.
• Ху - рационалното душата.

3. Ба Бай - дух.

Подобен "състав" на човешките древните египетски богослови и уличи боговете си. Сега е възможно да се изясни естеството на светостта на Апис. Както беше споменато, този конкретен индивид бик. В основата е вярата на египтяните във факта, че този бик е въплъщение на Ka, т.е. първата част на душата, Бог. От Бога - това е въпрос, на който няма нито един отговор. Но така или иначе, свещения бик Апис - е въплъщение на божество.

Генеалогия свещена традиция Апис

Сега за родословието на култа. В бик на египтяните корелира с няколко богове. Тази ситуация е доста типично за политеистична общество или дори polireligioznogo общество, това, което е древен Египет. Фактът, че Египет никога не е имало нито един вероучението и единна религиозна институция. Египетски традиция съчетава разнообразие от повече или по-малко самостоятелни и независими религиозни структури. Прониквайки в различните тези, на култа към Апис обрасъл с различни митове, следователно, по отношение на по-късен етап, можете дори условно се говори за няколко култове Апис.

Днес, исторически и археологически данни, които ни позволяват да уверено корелира ранна форма на поклонение на бог Апис с Птах. Това е един божествен покровител на град Мемфис. С него свещения бик, свързани с египтяните, които живеят в този град. С течение на времето се увеличава ролята на Мемфис, а с него и популярността им се радваше на бик в Египет. По-късно местно в природата култ стана obscheegipetskim. Това се отрази и теологията на поклонение. Ефект на Apis не е представил на ръководството на Птах, а по-късно се превръща в бик почитан като въплъщение на друг бог - Озирис.

Апис: животът и смъртта на бога на въплътен

Животът, който е живял на бик, е сключен в специален храм двор - apiume. На бяха проведени няколко дни в чест на празненствата бик (обикновено съвпада с наводнението на река Нил) и жертви. Има доказателства, че времето за живота, който беше даден на 25 години, след което финал бик. Тази цифра обикновено се свързва с лунния цикъл на египетския календар. Въпреки това, археологически открития в Мемфис акропол, където мумиите са били погребани десетки бикове, не потвърждават информацията.

Завръщането на Озирис - новото въплъщение на Apis

По един или друг начин, но египтяните вярвали, че след смъртта на същността на Ka, действащи Апис отново събира отново с Ба Бай Озирис, и след това отново се въплъщава. New въплъщение определя от редица характерни черти (черна вълна, редица конкретни марки и така нататък. D.). Някои автори на броя на тези знаци дума за 29. Когато е намерен правилният телето, то угоени и възстановен в Apium, където той тържествено, "встъпи в длъжност". От Египет придоби нов бик.