Значение phraseologism "изкупителна жертва"

В наше време, думата "изкупителна жертва" стана фразеология. Този идиом отдавна е загубило своето първоначално значение. Какво първоначално означава? Защо коза, а не някой друг животно? И кой или какво се пусне? Какво метаморфозите подложиха на преосмисляне и идиом за в бъдеще? Това ще научите от тази статия. Ще кажете, във всеки случай, че е подходящо да се използва този израз. Нека също да погледнете какво идиом е най-близо в смисъл на "изкупителна жертва" и защо тя се използва синоними.

пречистване обреден

Историческите корени на произход phraseologism "изкупителна жертва", за да бъдат намерени в юдаизма. Старозаветният книгата Левит глава 16 Божието име дава ясна индикация за това как да се направи първосвещеника и останалата част от народа на Израел, за да бъдат очистени от греха и да получи прошка от Господа. На празника на Йом Кипур, който е посочен като "В седмия месец, на десетия ден", според еврейския календар, храмът донесе четири животни. Те бяха един млад бик (прасец), овце (овен) и две кози от една боя. Свещеникът хвърли много по отношение на тези последните две животни. На един от тях падна селекция, остави настрана. Другите три са били отрязани, кръвта им осветен скинията, и труповете са били изгорени в предната част на храма в жертва на Бога. Survivor коза бе доведен до първосвещеника. Той отпусна глава на ръцете си и призна греховете на еврейския народ. Смятало се, че в резултат на такъв ритуал цялата вина за Божия народ премина при животното. След това, специален пратеник в коза безводен Юдейската пустиня, къде, и се оставя да умре една жестока смърт от глад. Според друга версия, животното се хвърля в бездната на скала, Азазел, който е смятан за обиталище на дявола.

Подарък Сатана?

Този ритуал, се практикува по време на първата част на скинията (X в. Пр. Е.) И докато унищожаването на Храма в Йерусалим (I в. Пр. Д.), зареди от съседните народи погрешното мнение, че евреите носят жертва на дявола. Тъй като ритуално клане и опожаряването на града извън ярко червено кравата, администрацията на малките говеда в пустинята, не означава, дара на някой друг. Тогава някой, а не като изкупителна жертва? Значимостта на този ритуал е: животно закован всички злини на хората. По този начин тя се превръща в съд на греховете. Goat изпратен в пустинята, обитаван от демони и очисти от оскверняване Божиите хора биха могли да общуват с Господа. В ранните ритуали опрощаване, придружено от факта, че рогата на животното вързани парче червен плат. Преди излизане на мелницата Лентата е намален наполовина. Половината от парцали свързан с порта, докато останалата част остава на животното. Ако покаянието на евреите в лицето на Бога е искрен, а след това по време на смъртта на коза в парцала пустинята трябва да се превърне в бяло. Една червена крава е смятан за символ на златния телец, алчност, в началото на всеки грях.

Преосмисляне на ритуал "изкупителна жертва" в исляма и християнството

На световни религии, които почитат Стария Завет имаше неизбежен интерпретация на обред. В исляма има специален ритуал камъни на Сатана. Въпреки това, нито едно животно не е вече ", натоварен с греховете." Хората просто отиват в долината, където, според вярванията, Дяволът живее, и да хвърлят камъни. В християнската теология, изкупителната жертва понякога се тълкува като символичен образ на жертвата на Исус Христос. Всички Евангелията и други книги на Новия Завет са пълни с препратки към факта, че Божият Син прие върху раменете си първородния грях на човечеството произхожда от Адам и Ева неподчинение, и го изкупи от смъртта му. Въпреки това, нашия Господ Исус не се нарича "коза" и "Божият Агнец" (например, тъй като тя се отнася до Кръстител в Евангелието на Йоан 1:29). Но от изкупителна жертва ритуала на умилостивение на Исус Христос е различно един много важен детайл. Тя - доброволно. Животното не избирате много му смърт, той е назначен за "изкупителна жертва".

жизненост на изображението

Евреите не са единствените хора, които практикуват този ритуал трансфер на греховете и последвалото убийство на "мястото на злото." J. Фрейзър, изследовател на древни вярвания, посочва, че навсякъде, от Исландия до Австралия, хората искат да се отърват от злото, отрицателните сили на природата по подобен начин. В древна Гърция в случай на природни бедствия или мор винаги са били готови престъпници или военнопленници, които са умъртвени. Вярата, че греховете могат да бъдат причина за универсална катастрофа, наблюдавана сред славянските народи. По този начин, горене ритуал пълнени под Уинтърс има древна човешки жертвоприношения ритуали. Селскостопански хора, нещо като "изкупителна жертва", практикувани в чест на първата бразда, сенокос, последният сноп.

Превръщането на метафора

Хората са склонни да прехвърлят вината от себе си за другите. Това е много удобно и дави угризения на съвестта. Много от нас в собствената си кожа имаше възможност да научат какво означава да "изкупителна жертва". Но по-често ние обвиняваме другите за действията си нашите лоши дела. "Аз не работя, защото съм бил възпрепятстван", "Аз съм уволнен, защото е подадена" - този вид извинения, които чуваме всеки ден, а те самите да говори. Може би част от вината на "другия" е налице. Но се справяме по-малко виновен? Поради факта, че практиката на "изместване на вината върху другите" се намира навсякъде и по всяко време, на един ритуал на еврейския народ стана едно домакинство име.

"Изкупителна жертва": стойност phraseologism

Сега този идиом се използва единствено като фигуративен израз, метафора. Под "изкупителна жертва" означава лице, на когото несправедливо обвинявани за грешките на другите, прави виновен за неизпълнение на замазване на истинските престъпници. Обикновено такъв "обреден животно" е най-ниска в йерархия служител. В контекста на един корумпиран система на разследване и съдилища, затвори са препълнени тези "изкупителни жертви", бе осъден за действия на богатите хора, които за подкуп "otmazatsya" от отговорност.

пропаганда инструмент

История знае много примери, когато политиците се крият причините за собствените си неуспехи като обвиняват различни вредители и саботьори, а понякога и цели народи са сполетели хора при бедствия и нещастия. Дори по време на голямата чума (средата на XIV век) в причина за епидемията са обвинени евреите. Това е довело до антисемитски погроми, които заляха цяла Европа. Евреи от цялата история често се записват в категорията "изкупителна жертва". Изразяването на чешмата защо няма вода, има и на руски език. В нацистка Германия вината за икономическата криза властите са възложени и на комунистите, роми и други категории от населението. В съвременна Русия, тези изкупителни жертви са традиционно Запада и САЩ. Така че винаги избират политиката "екстремен".

Кози и изкупителни жертви

От виновните често се е случвало бедни хора, които не могат да разчитат на самите себе г. той се появява в израза "изкупителна жертва", синоним на "изкупителни жертви". Защо тази жп работник стана лице от домакинство? Тъй като в зората на ерата на влаковете бяха чести катастрофа. В съдебното разследване на причините катастрофа за това, което се случваше често спуска надолу по стълбата, докато не спря на проста стрелочник. Подобно на цялата структура отиде надолу поради небрежност от негова страна. Ето защо не е общ израз "да преведе стрели", което означава "да се хвърли вината върху някой, който няма да предизвика някакви взаимоотношения." Не по-малко популярен е това слово ", за да хвърлят вината върху другите." Това означава, че обвиняемият се опитва да измести отговорността върху раменете на друг човек.