Имануел Кант - родоначалник на немската класическа философия

Имануел Кант - немски философ, по преценка на които е бил повлиян от работата на Платон и Бъркли, Wolf и Секст Емпирик, Спиноза и Лайбниц. Бъдещето учен завършва гимназия "Friedrichs-Collegium", а след това продължава образованието си в университета в Кьонигсберг, обаче, може да получи степен, че не може да е прав. Имануел Кант, чиято биография включва много трудни събития, е бил принуден да прекъсне обучението си заради смъртта на баща си и да започнат да работят. Само през 1755 г. младият учен е бил в състояние да защити докторска дисертация и получава право да работи като учител в университета.

Етапи на работа: В "подкритична" период Имануел Кант държи позицията на научния материализъм, с акцент върху проблемите на механиката и космологията, физическа география и антропология. На този етап, учените разработват проблеми, породени от предишната философска мисъл. Така че, той представи нова хипотеза на Слънчевата система, представен за първи път концепцията на газ мъглявина изследвани приливи и изследва тяхната роля. Ученият смята за естествения произход на човечеството без божествена намеса и иска да извърши класирането на животни според вида им.

В "критична" период на философа Имануел Кант разглежда проблеми на епистемологията, се концентрира върху процеса на обучение, което отразява върху общите философски и метафизични проблеми на човешкото битие и знание, морал и естетика, право и държавата. Ученият се правят изводи за възможността за априорно познание под формата на теоретичен науката и математиката, като всеки априори форма на чувствени образи. През този период от живота си, Имануел Кант, философията на което се променя коренно, тя се превръща в агностик, отрича възможността на метафизическото познание.

Философ разбира, че пълно разкриване на гледна точка "природа", "душа" и "Бог" е невъзможно, и никой няма да могат да свържат тези думи с определен чувствен начин. А познания по въпроса може да бъде изградена от човешкото съзнание от чувствени изображения с помощта на априорни форми на разума. Учен провеждане тънка граница между интелигентност и разум, и им приписва идеята за диалектическата природа на първия. По този начин, според мнението на философа, човешкото съзнание ще се сблъскат с противоречията има тенденция да се реши въпросът за безкрайната или краен свят, неговата сложност или простота.

Епистемология: Имануел Кант отхвърли догматичен начин на живот, като се използва вместо начин да критичен философия, същността на която е да се проучат възможностите за ума да знае. Наука изложи тезата, че "чисто" знанията започва с опит, която се основава на априори дейност на съзнанието. Силата на човешкия ум, тъй като мислех, Кант, не е неограничен, и често се свързва с догмите, които са отговорни за оправдание. И познаването на външния свят не винаги отразяват обективната реалност, но формира под влиянието на сетивни образи и чрез съзерцание.

Морална обучението: важно място в произведенията на Кант вземе мнението си за Бог и църквата, и това не е свят, създаден без божествена намеса. Въпреки това, на философа споменава въображаем морал, на които инстинкта и външен орган, принципите на приятност и полезността на различните човешки емоции. Едно лице се счита за учени от двете страни - като специален феномен и като "нещо, което само по себе си". От една страна, действията на всички отделни видове, определени от външни фактори, а от друга - по-високи морални принципи. Ето защо, всеки член на човешката раса и е склонен към материалното благосъстояние, както и за силата, въпреки че тези желания често са в противоречие с една от друга.