Ирландец училище по философия и неговите основни представители

Образуване на старогръцки философия настъпили в шестата и пети век преди Христа. През този период има "мъдреци", които се опитват да се рационализира, което беше казано на древните митове. Смята се, че развитието на този процес се дължи на факта, че търговската и индустриалната част от населението, която се превърна в борба за власт с приземи аристокрация и се премести в едно демократично вид на правителството, за да развият своя мироглед. В основата на този "наивен и спонтанно" мислене е т.нар ирландец училището на философията.

Традиционно, основател на това направление се смята за Thales. Той е живял в края на седмата и първата половина на шестия век пр.н.е.. Талес смята, че всички неща имат общ начало. Той ги нарича вода. Това не е просто течност или вещество. От една страна, водата за философа - среда, в която "държи" нашия свят, което е, на Земята. От друга страна - това е разумно, "Бог". Целият свят по отношение на посоката на основателя, което впоследствие става известен като ирландец школа на философията, изпълнен с душите. Последна практически равен на боговете, и да се премести в тялото, за да източникът от интелектуалното си развитие. Вода Thales също играе огромна роля в епистемологията. Защото всичко, което може да бъде намалена до един връх, той е в основата на цялото знание. И това допринася за това търсене за мъдър и правилен избор.

Какво друго са представителите на ирландец школа на философията? Ние знаем, Анаксимандър, който е учил с Thales. Ние знаем, че името на работата си, което се нарича "За природата". Ето защо мислителите на древна Гърция ходят в стъпките му, и как да се определят като природни философи. Анаксимандър е първият, който стига до заключението, че в основата на всички неща, които не може да бъде всяко специфично вещество, но нещо всеобхватна, безкрайно, вечно да се движи. Той нарече тази категория "Apeiron". Ирландец училище по философия в лицето на Анаксимандър дори изложи идеята, че човек може да се появи на земята в резултат на еволюцията. Въпреки това, той казва, че е много наивен. Философът смята, че първият човек е роден в корема на рибата, където израства. И след това той излезе и започна да съществува само по себе си, за да продължите семейния им.

Ирландец училище на философията е най-голям интерес за произхода и на базата на съществуване и живот, който е онтология. Ученикът на създателя "Apeiron" Анаксимен се завръща в спецификацията на един единствен принцип на всички. Той смята, че този въздух. В края на краищата, той - неограничено и без отличителни черти от всичките четири известни елементи. До известна степен това мислител, последван от учителя си, както е определено от въздуха като "apeyros" - beskochechny. И на неговите свойства и е, че Анаксимандър видях, че е цяла вечност, постоянно движение и силен ефект. По този начин, "Apeiron" - е качеството на въздуха, а не едно вещество. Повтаряйки Талес, Анаксимен видяхме в първия си елементи източник не само на материята, но и душ. Последните имат още повече качества "въздух" - те не са толкова земен както на тялото, и следователно може да се създаде и изграждане на нова и голяма. Така че, това е ирландец училището на философията. Накратко очерта основните от неговите разпоредби. Въпреки това, той не се изчерпва с тези трима представители на своята история на училището. Основните му, основните разпоредби на философа еволюирали от друг град в Мала Азия, Ефес. Това е най-известният Хераклит. Той обобщи всички идеи за произхода и Milesians въведени в научен дискурс на срока, който все още се използва днес. Тази "лого". Той е най-дълбоката основа на живота и целите на всяко знание. Така Хераклит смята, че въпреки че всички хора са разумни, по-високо разбиране на "Логос" не се дава на всеки. Този принцип се поддържа в съществуване, но това е материал, олицетворение на огъня. След това той се появи, а след това започва да гасне, защото всичко в света е преходно. Тя никога не е един и същ, но винаги променлива. Всичко е направено от противоречия, които не само се бият, но и да се подкрепят взаимно. Душата на човек , също дойдоха от специален огън и неговото лого е уникална - тя е в състояние сами да се развива. Logos също са източник на правото, който е създаден от хора, тъй като тя се стреми да поддържа ред навсякъде.