Отлъчване като метод за потискане

Отлъчване - традиционна религиозна наказание, което се използва в християнството и се отнася за хора, които могат да изразят своето поведение или убеждения влошават църковна власт. Въпреки, че има доказателства, които се прилагат такива мерки до престъпниците и нарушителите на юдаизма и езически религии (например, древните келти). В момента тя съществува под формата на така наречената частична, малки отбиване (забрана) и анатеми. Първият от тях - това е временна мярка, а вторият се извършва до пълно покаяние виновен.

Можем да кажем, че по смисъла на това наказание има своите корени в ранното християнство. От гръцкия смисъл на думата "църква" означава "събрание", или общността на вярващите, човекът, който, след като е влязъл тази група от хора ( "Ecclesia") и дава някои обещания, да ги нарушава, лишен от всякаква комуникация с тях.

В допълнение, "общение" в тези дни се свързва с общ благодарност храна, която се проведе в памет на Тайната вечеря. Затова отлъчване от църквата се възприема като забрана вина общува с вярващите към покаяние.

По-късно обаче, значението на тази религиозна наказание е претърпяла сериозни промени, а дори и да се превърне в инструмент за репресия, включително политическото. На първо място, той е разширен до хората, които имат вярвания, важни, или не много различни от тези на по-голямата част, и преди всичко, силата на групата. Тези хора стават известни като еретици. Тогава е имало такова отлъчване от църквата като възбрана, се практикува предимно в Западна Европа, когато в един град или село, единият от които възприема наказанието, не кръстен, не е женен, а не погребан в гробищата.

Нещо повече, през XII-XIII век това изглежда религиозна наказание става автоматично носи за по-сериозна Най последици и правна отговорност. Отлъчване - изключване от така наречените "християнски народ", доведоха до това, че лицето, което го сполетяло, той може да бъде ограбен или убит, и никой не му помага. Anathema е непокаялия еретик на практика и на езика на Инквизицията означава, че тя се предава на гражданските власти "за изпълнение на наказание, поради" - до смърт на кладата.

В православната църква, тази кола е също често се носеше репресивен. По-специално, отлъчен лицето на г-н Е, той може да бъде погребан според християнската традиция. Ярък пример за това е историята с такава изключителна писател, като Лев Толстой. Отлъчване от църквата на "владетел на съзнанието", защото той критикува православието и спазва собствените си виждания за християнството, по-специално, на догмата и ритуали, предизвика острата реакция протест. Съпругата му, че е спазващи закона православен християнин, пише възмутено писмо до Светия Синод.

По същия начин, реагира не само светските хуманисти или революционен съмишленици младежта, но религиозни философи, и дори юрисконсулт на император Николай II, който нарече решението "безумие" на Синода. На отлъчване Толстой от Църквата на писателя той отговори с писмо, в което се отбелязва, че документът е незаконно, които не са съставени от правилата и насърчава другите да зли дела. Той също така каза, че самият той не би искал да принадлежи към една общност, учението, което той смята неверни и вредни, се крие същността на християнството.