Произходът на държавата и правото - теория, костюми всички

Държавата, обаче, тъй като правото - това явление, без които съществуването на днешните хора. Ето защо, юристи са се опитали да се определи тяхното формиране, което започна, между другото, дори и в периода преди новата ера. А е разработен, защото редица теории да обяснят произхода на държавата и правото.

Теорията на първия - божественото, то е богословски. Според него, причините и условията за държавата и правото са положени по-висш интелект. Или, въз основа на факта, че основателят на тази теория е Фома Akvinsky, волята на Господ Бог. Вярвало се е, че държавата е най-висшата форма на организация на хората, и заветите, изпратени от Бога, трябва да бъдат под формата на закон. В този случай, държавата трябва да се управлява единственият човек - ". Викарий на Бог на земята" на монарха, който по своята същност е Тази теория напълно отразява реалностите на Средновековието. Трябва да се отбележи, че в съвременния свят има държави, които са построени именно на тази основа. В същото време те отразяват не само на християнската вяра.

Теорията на втория - патриархалната. Произходът на държавата и закона, според нея, е оправдано въз основа на постулата на светостта на семейството. По този начин, родоначалник на държавата е семейството, което е в процес на нейното развитие, е нараснал до размера на страната. А източник на правото , в съответствие с тази теория е волята на бащата (патриарх). По принцип, за периода до ХХ век, тези становища имат право да бъдат, а дори и повече бяха подсилени от факта на съществуването на абсолютните монархии. История на държавата и правото на руски частично потвърждава тази теория.

Трета теория, това е теория на насилие. Според него, причините и условията за състоянието се коренят в принципа на оцеляване на по-силния. Авторите, един от които е K.Kautsky E.Dyuring и твърдят, че в процеса на развитие на човешкото общество винаги е било необходимо за представяне и управление на силните над слабите. И тъй като устройството "институционализирано насилие" и нормите, които се увековечи силно действие, което по-късно получава статут на закон е установена.

Теорията на четвъртия - протекционистична. Тя се основава на факта, че произходът на държавата и правото се основава на собствеността на парцелите. По този начин, формирането на държавата като правен феномен се дължи на факта, че около една индивидуална концентрирани повечето от земята, подходящ за лечение. Останалите са били принудени да се вземат тези площи под наем за условията, предложени от собственика на земята. Именно тези условия и са били по-късно състоянието на закона.

Теорията на петия, съгласи се тя. Произходът на държавата и правото се основава на обществен договор. JJ Русо, Gugo Grotsy и много други фигури на Просвещението дадоха на света идеята, че държавата е възникнала в резултат на факта, че в един момент хората са се съгласили да се обединят в една организация и да прехвърли част от своите права да управляват определена група от най-известните лица. В резултат на това, той е разработил приемливо за мнозинството от нормите за поведение, които бяха на закона.

Теория на Six - психологически. Спенсър, Troubetzkoy, Petrazhitsky Фройд твърди, че държавата може да се образува само при условие, че някои искат да управляват, а други - (много повече), за да представят. Те това се дължало на факта, че характерът на човека е подредена или на първия принцип, или втората. Ето защо е необходимо да се създаде структура, която да се вземе предвид по-горе тенденции.

Теорията на седмият - материалистичен. Изтъкнатите от Маркс и Енгелс, се обяснява, че правителството дойде от трансформиран първобитнообщинния система, а в дясно - на привилегиите и табута. Поводът за тези промени са били социално-икономически фактори.

Не можем да кажем, че някой от теориите е единственият правилен. История на държавата и правото, Русия многократно е изтъквал този аргумент постулат. След дълбоко проучване дава възможност да се потвърди и материалистични елементи и постулати на теорията на насилие, както и аргументите на патриархалните и протекционистична. Което за пореден път доказва, че проблемът с образуването на държавата и правото все още се работи, за да се направи.