Интелектуалното развитиеХристиянство

Пророкът Йона - склонни пророк. Sacred-иронично история на Библията

От всички пророчески книги на Библията, в книгата на Йона - най-трудно да се разбере и по-задълбочено проучване. В своя малък обем от тази работа се изправя изследователите огромно количество проблеми, които затрудняват не само до неговото тълкуване, но дори и класификация. По този начин, на редица специалисти в проучванията на старозаветния библейски дори лишен от книгата на пророчески писания статут на Йона, позовавайки се на защитата на дисертацията си по различни причини. Например, О. Кайзер отбелязва, че книгата на Йона - не пророчески текст, историята на пророка, във връзка с които той се отнася тази работа с историческите съчинения на Танах.

Съдържанието на книгата на Йона

Книга на Йона могат да бъдат структурно разделена на три съставни части. Първата част започва Божията заповед да Йона да отиде в Ниневия да докладват за Всемогъщия ядосан. Мисията на Йона - насърчаване на Ниневия до покаяние, така че Бог отмени суровата присъда. Йона се опитва да избегне божествената команда и бяга на борда на кораб. Но Господ изпреварва кораб ужасна буря, която моряците реагират хвърлят жребий, за да разберете, защото някой се е случило тях е лошо време. Много правилно отбелязва за божествената deviationist (пророк Йона), той е бил принуден да признае грешките си, попита моряците да го изхвърли зад борда. Моряците следните съвети и хвърлят Йона в морето, където тя поглъща някакво огромно същество, на еврейски се нарича "риба", както и в руския превод на Библията, посочени от думата "кит". Според протокола, пророк Йона прекарал три дни и три нощи във вътрешността на рибата. Фиш след това, след молитвата на Йона, плюе го на самия бряг на Ниневия, която беше първоначално го изпратен от Бога. Това събитие е известно в християнската традиция в знак на пророк Йона, и обикновено е свързано със смъртта и възкресението на Исус Христос.

Втората част разказва историята на това как пророк Йона провъзгласена Божия съд Ниневийските мъже - още 40 дни и градът ще бъде унищожен, ако хората не се покаяха. За изненада на народа на Йона реагира сериозно проповед треньор пророк. Царят обявен национален покаяние и всички хора, дори домашни любимци са гладували, облечени във вретища - покаяние облекла.

Третата част на книгата съдържа описание на спор между Бога и Йона. Последният, като видя, че Бог, разкайват Ниневия спокойна, преобърнал присъдата си и помилван града, разстроен заради опетнената си репутация. За да се научи на пророка, Бог работи чудо: цялото дърво расте в една вечер той изсъхва за една нощ. Последният служи за илюстрация на морално Йона - той стана жал за растението, така че той дори прокле живота му. Ако дървото е жалко, че той не помилва цяло град? - Бог иска Йона. В този момент на разказа на книгата свършва.

Историчността на Книгата на Йона

Съмнително е, че събитията, описани в тази работа, трябва да има. Невероятни компоненти, които проникват цялата тъкан на повествованието, дават факта на литературното влияние на не-еврейски произход. Разходка с лодка, спасителен риба и др. - Всички общи мотиви в древните приказки. Дори името на Йона - не са евреи, и, най-вероятно, в Егейско море. Ниневия в очакваното време изобщо не е това, което е представено в книгата - най-големия град с население от сто и двадесет хиляди души (като се има предвид, че този брой, според обичаите на времето, които не са включени жени и деца, броят на жителите на града, на тази епоха е просто фантастично). Най-вероятно, сюжетът на книгата е съставена от различни приказки и народни басни за образователни цели.

Поуката от Книгата на Йона

Самият факт, че еврейската религия не е типично за вниманието на Бога да езическия града (Ниневия и не е имал връзка с култа към иврит на Бог Иеова) казва за обстоятелствата, при които на езичниците не играят роля. Може би това говори за местно съвместно съществуване на различните медийни традиции и преследването на евреите да съвместяват своите религиозни свят с езическия околната среда. В това отношение книгата на Йона е много различен от Петокнижието, където народите подложен на heremu (проклятие) общо и трябва да бъдат унищожени, или в най-добрия може да бъде толерирано. В книгата на Йона, а напротив, проповядва Бог, който се грижи еднакво за всички хора, както на евреите и езичниците, така че дори изпраща на последния пророк му да проповядва. Имайте предвид, че в Тората, Бог изпрати пророци на езичниците, а не да проповядва покаяние, и след като с нож от възмездие. Дори и Содом и Гомор Всемогъщия търсите само за праведните, но не се опита да привлече грешници към покаяние.

Поуката от Книгата на Йона се съдържа в последния стих, на Господ въпрос за това как не трябва да съжалявам за големия град, където сто и двадесет хиляди души глупав и много добитък.

време на писане

Въз основа на вътрешен анализ на текста, от присъствието на края на еврейските арамейски думи и характерните структури, учените отдават това паметник на литература за IV-III век. Преди новата ера. д

Авторството на книгата на Йона

Разбира се, авторът не може да бъде пророк Йона, който е живял исторически прототип (ако той е живял изобщо) в продължение на половин хилядолетие преди написването на тази работа. Най-вероятно, това, съставен евреин, който живее в райони със силно езическо влияние - например, пристанищен град. Това обяснява и морален универсализъм на работата. За да се установи самоличността на автора не е възможно.

Пророкът Йона - тълкуване и тълкуване

Две тълкувания на традициите старозаветните - евреи и християни, имат различни тълкувания на този текст. Ако евреите в първото място, което виждат в книгата на Йона твърдение на Божието всемогъщество Господ, Който е над всички други богове и чиято юрисдикция обхваща всички народи, както и цялото творение като цяло, християните виждат различно значение. А именно, за християните централната епизод става поглъщане Йона риба. Въз основа на думите, приписвани на Исус, Евангелията, пророк Йона в корема на морското тип на Христос, който е бил разпнат, слязъл в ада и възкръсна на третия ден.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.unansea.com. Theme powered by WordPress.