Сатири и нимфи - божествата на природата

Хелънс - неуморими пътници, авантюристи, морски разбойници и търговци - притежаваха неизчерпаемо въображение. Те установили малък, два и половина километра, планината Олимп безсмъртна и красива външно, но по същество по същество богове, които винаги се радвали, ако хората имаха проблеми. Гърците заобиколиха своите зли богове със суити на красиви момичета - нимфи - и страшни сатири - половината хора, половината животни. Сатирите и нимфите не живеят на безоблачни небесни места с по-висши богове, а на земята.

Нимфите и сатирите са богове на какво?

Въображението на древните гърци не познаваше граници и когато в Ренесанса просветените европейци научиха митовете и традициите на гърците, древните богове, сатири и нимфи служеха като неизчерпаем източник на вдъхновение за писатели, художници и музиканти. Те научили, че духовете на планините са нимфи от орда, гори и дървета - судадини, източници - нааади. В поляни и долини живеят лимпеди и напеи, както и в моретата и океаните - Нереиди и Океаниди. За много от тях гърците направиха интересни легенди, но за това - по-долу. Петър Пол Рубенс създава прекрасен портрет на двете фауни.

Външният им вид - къдрава безкомпромисна коса с венец от гроздови листа и рога, сплескан, червен нос от пиянство и в мощни ръце - грозде, от което се произвежда вино - напълно съответства на описанията на гърците. Само опашката не се вижда. Сатирите не са имали специфични местообитания: на краката на козите им винаги са били похотливи, често пияни, скачали навсякъде, преследвали нимфите, докато не били призовани в служба на бог Дионис или бог Пан. Това описание трябва да даде отговор на въпроса: "Най-низшите божества, сатири и нимфи, богове на какво?" Това са духовете, които според гърците установяват цялата околна природа. Сатирите често преследвали нимфите, носели най-малките мотиви, но красивите момичета избягали от тях.

Легенди за нимфите

Сатирите и нимфите в митовете не винаги са съседи. Историята на нимфа Дафне разказва как един еротичен Ерод се засмя в красивата Фийби, позволявайки му да заснеме стрела, която предизвиква любовта и в нимфа Дафне - убива. Толкова съвършена, Фийб, виждайки Дафни, започна да я преследва, молейки се за любовта. Но дъщерята на река бог Пеней, която бързо избягала от преследване и чувствала, че е останала с власт, се молеше на баща си. Тя го помолила да й помогне да избяга и да отнеме земния си външен вид. И веднага нейната тънка мелница започна да се покрива с кората, ръцете, повдигнати в молитва, се превръщаха в клони и листата ги шумоляха. Момичето се превърна в лаврово дърво. С тъга стоеше до лавровото дърво на Фьов. Той попита клоните си да направи сам венец, а дървото шумоляше листата и, по съгласие, поклони короната на Аполон. Нимфи, изплуващи от клоните на дърветата, формираха ретината на сестра Фобиус, ловеца на Артемида. И това, което беше забавно по онова време - смехът на момичетата, лаенето на кучета. И когато Артемис беше уморен от лов, тогава всички заедно направиха кръгови танци на звуците на Фипа.

В планините и долините

В следващата история сатирите и нимфите не са обединени отново. Нимфа Ехо, за да посрещнат тяхното нещастие, не срещна никой, който обича красивия Нарцис. Не можеше да говори с него, тъй като богинята Хера й позволи само да отговори на речта на някого. И Нарцис, наказан от Афродита, че не реагира на нежните чувства на Ехо, се влюби в себе си и загина, загледан в отражението си във водата.

За прибиране на гроздето

Понякога нимфите и сатирите мирно се срещат и събират плодовете, които земята им дава. В картината на Рубенс това е моментът. На преден план е мощен сатир, който държи кошница от ракита, пълна с гроздове зелено и черно грозде и други плодове. Зад него е очарователна нимфа, която му помагаше. Този път е времето на пълна хармония в природата.

Дионис и Пан

Сред антуража на тайнствения, подигравателен и страшен бог Дионис може да се срещнат не само сатирите, но и бог Пан. Баща му беше Хермес, а неговата майка - нимфа Дриопа. Когато се роди Пан, майка, която хвърли само един поглед към детето, избяга с ужас. Кошмар! Детето имаше брада, кози крака и рога. Но Хермес беше доволен от детето си и го взе, за да покаже на олимпийците. Всички те просто се смееха. Пан се спусна на земята и започна да живее. Сянката на горички и планини се превръща в свое убежище. В тях Пан събира стада и свири на флейта. Нимфита се събират около него и танцуват около него. Звуците на тръбата му са нежни и изпълнени с тъга. В края на краищата Пан беше влюбен в прекрасната нимфа Shiring, която, за да не отговори на любовта си, се обърна по брега на реката в тръстика. Скръбен Пан на тръстиката си направи тръба-сиринга и оттогава не се е разделил с него.

сатира

Те приличат на Пан, но нямат благородството му. Те са мързеливи, причудливи, винаги пияни и обичат да пеят по едно и също време. Когато сатири не придружават Дионис, те прекарват време в търсене на нимфи. Играят флейти, седнали под сенчестите корони на дърветата, опитват се да привлекат вниманието на красиви момичета. Но тяхната грубост и непоколебимост отблъскват жените от тях. Всички, които ги завиждат, се опитват да избягат от сатирите. Заедно с манадите, те участват във Bacchanalia и оргиастичните празници на Dionysos. Според легендата сатирите са спасили Ариана, когато избягала от Крит. След това Ариадн става съпруга на Дионис. Сатирата е дива незасегната природа.

Така че гърците възприемат природата, я населяват с нимфи, божества и духове на гори, полета, планини, вода, но няма пълна спокойна атмосфера, поради което се появяват сатири.