Антропния принцип: обхвата на

Това е доста трудно да се разбере принципа, е формулирана преди всичко като аргумент, за да обясни някои от най-сложните взаимоотношения между явленията, протичащи в света, включително обяснение за факта на неговото раждане и развитие. Първоначалната хипотеза да го обясня, е твърдението, че светът ни се явява, че е точно същото, както го виждаме, защото в него ние са възникнали и са налични в качеството на наблюдател. От гледна точка на природните науки на антропогенно принцип има за цел да обясни какво трябва да възникне съотношението между основните физични и химични параметри, за да се насърчи създаването на разумен живот.

Терминът "антропния принцип" се използва за първи път през 1973 г. от британски физик Б. Картър. Въпреки това, след публикуването му, много учени посочват, че подобна идея някаква друга интерпретация е формулирана по-рано. По-специално, на първо място, тя е обявена като антропния принцип в космологията през 1955 г. в Съветския съюз в научната конференция за извън- галактични астрономията. Сред учените, които предложиха тази идея, са съветските учени Г. М. Idlis, А. Л. Zelmanov, американски Робърт Дике.

Но това е работа на Картър стана предмет на общата внимание и започна подробно научно разбиране на този принцип и неговата роля в познанието. В същото време, научната общност не се намери обща гледна точка на възможността за прилагане на идеите в практическа наука. Само проведе конференция във Венеция, където за първи път голямо внимание през 1988 г. беше антропния принцип, и е привлякъл вниманието на много широк кръг от интереси - от физиката на религиозни философи. След това темата се обсъжда на множество научни срещи, и един или друг начин, дори и на конференциите на тесните научни въпроси, обсъждане на въпроси, свързани който поддържа антропния принцип. Днес използването му е удължен до много широк кръг от въпроси - от теология да ekstrapolyarnoy космологията.

Б. Картър, в известната си статия идентифицирани два варианта на проявление на принципа - силни и слаби страни. По-слаби версия предполага, че във Вселената има някои константи, които могат да наблюдават един човек, само защото той е там. И обратното: там са различни от тези, които ни познати, стойностите на универсалните константи, където наблюдател (на човек), вече не е активен. Интуитивен и вътрешното възприятие на този принцип в някои общоприетото мнение, изразено с думите: ". Е, къде не го правим"

Силна разбиране на опции прояви на принципа на необходимост следва заключението - вселената на потенциално има параметри, които ви позволяват да се развива интелигентност.

Антропния принцип в силна проява на добре формулирана G .. Уилър, като твърди, че "наблюдатели са длъжни да спечелят вселената на битието."

Разликата между силните и слабите версии е, че силните характеризира света на всички етапи от съществуването си, а само тези, в които умът може да се схваща само хипотетично слабите.

Практическото изражение на антропния принцип е предположението, че реалността и нейните закони, което наблюдаваме, не са единствените, които, но тъй като има вероятност за съществуването на реалности с други закони. По това време антропния принцип в тази интерпретация се появи при откриването на неевклидовата геометрия, където законите не са класически. Проявата на Антропният може да се приеме в случаите, описани от Айнщайн: течение на времето в зависимост от скоростта.

Физиците, които са учили варианти на хипотетичното съществуване във времето и пространството на други вселени, дошли да се направят следните изводи:

- в постоянните промени, които се случват във Вселената, нейните параметри са също постоянно се променя, и следователно не може да има комбинация от тези параметри, в които появата на разумен живот е неизбежно;

- същото може да се случи в един свят, в тези места, където неговите качества ще се развият в благоприятна съотношение;

- никой не може да отрече, хипотезата за съществуването на някакъв вид "мултивселена" на основание, че ние не го спазват.

По този начин, се прави опит чрез използване на антропния принцип да се разшири сферата на научните познания, като я надвишава съществуващите закони на природата и обичайните методики за тяхното обяснение.