Етика като наука: Определение, предмет на етиката, предмет и задачи. Предметът на етиката е ...

Изследване на поведението на хората и техните взаимоотношения помежду си взема още древните философи. Дори и тогава, е имало такова нещо като дух ( "етос" на старогръцки), което означава, да живеят заедно в една къща. По-късно те започват да се обозначи стабилен феномен или знак, като характер, обичай.

Предметът на етиката като философска категория, Аристотел използва за първи път, което му придава стойност на човешките добродетели.

Историята на възникването на етиката

Още 2500 години преди великите философи са дефинирани основните черти на човешката природа, неговия темперамент и духовни качества, които се наричат етични добродетели. Цицерон, след като се запозна с произведенията на Аристотел, въведе нов термин "морал", който дава една и съща стойност.

По-нататъшното развитие на философията е довело до факта, че тя е идентифицирала отделна дисциплина - етика. Тема (разделителна способност), изучава тази наука, - морал и етика. За дълго време, тези категории даде същите стойности, но някои от техните изтъкнати философи. Например, Хегел смята, че морал - това е субективното възприятие на поведение и морал - себе си и обективен характер прави.

В зависимост от историческите процеси, протичащи в света, както и промените в социалното развитие на обществото, предмет на етиката постоянно се променя техния смисъл и съдържание. Какво е характерно за примитивни хора, получаване на необичайни жители на класическия период, както и техните етични стандарти са критикувани средновековни философи.

Doantichnaya етика

Дълго преди да са били предмет на етиката като наука, имаше един дълъг период от време, който се нарича "predetikoy".

Един от най-известните представители на този период може да се нарече Омир, героите от които има набор от положителни и отрицателни качества. Но общата концепция за какви действия са добродетели и това, което не е така, той все още не са се формирали. Или "Одисей" или "Илиада" не е поучителен, но са просто разказ на събитията, хората, герои и богове, които са живели по това време.

За първи път на основните човешки ценности като мярка за етичните добродетели бяха представени в произведенията на Хезиод, които са живели в началото на разделението клас на обществото. Основните качества на човека, с когото смятат за честен труд, справедливост и законност на действията като основа на това, което води до запазването и подобряването на имота.

Първият постулат на морала и етиката са изказванията на пет мъдреци на древността:

1. спазват възрастните (Chilo);
2. избегне лъжа (Cleobulus);
3. Gods слава, почест родители (Солон);
4. наблюдава мярка (Thales);
5. успокои гняв (Chilo);
6. промискуитет - недостатък (Thales).

Тези критерии се нуждаят хората към определено поведение, и поради това са първите морални стандарти за хората от онова време. Етика като наука предмет и проблем - е изучаването на човека и неговите качества, тя е в начален стадий по това време.

Софисти и древни мъдреци

От 5-ти век преди новата ера в много страни започна бурно развитие в областта на науките, изкуствата и архитектурата. Никога преди това време не се раждат толкова много философи, формирани различни школи и направления, обръщат повече внимание на проблемите на човек, неговите духовни и нравствени качества.

Най-важното в момента е философията на древна Гърция, представлявано от две направления:

1. Amoralisty и софисти, които отричат сътворението задължителна за всички морални изисквания. Например, софист Протагор смята, че този въпрос и обект на етиката - морал, непостоянен, съблекални под влиянието на времето. Той принадлежи към категорията на роднина, тъй като всяка хора в определен период от време неговите морални основи.
2. Пред тях беше такива велики умове като Сократ, Платон, Аристотел, който е създал предмет на етиката като наука за морала и Епикур. Те вярвали, че на базата на силата е хармония между ума и емоциите. По тяхно мнение, тя не е била дадена на боговете, и следователно, е средство да се разделят доброто от зли дела.

Това беше Аристотел в неговите "Етика" споделените морални качества на човек в 2 вида:

• етични, която е свързана с разпореждането и темперамент;
• dianoetichesky - позовавайки се на умственото развитие на човека, както и способността да влияе на страстите чрез разума.

Според Аристотел, етиката е обект на преподаване 3 - най-висшето добро, добродетелите като цяло и по-специално, като обект на изследване - един мъж. Той беше този, който представи на ръба, че моралът (етика) - свойства придобиването на душата. Той развива идеята за добродетелен човек.

Епикур и стоиците

За разлика от Аристотел, Епикур представи хипотезата на морал, според които един щастлив и добродетелен е единственият начин на живот, който води до удовлетворяване на основните нужди и желанията, защото те са постигнали лесно и, следователно, да направи човек спокойна и доволна.

Най-дълбоката следа след Аристотел в развитието на етиката напусна стоици. Те вярвали, че всички добродетели (добро и зло), предвидени в лице, както и в останалия свят. Целта на хората - да се разработи качество, свързано с доброто и премахване на злото наклон. Най-забележителните представители на стоическата Зенон е бил в Гърция, Сенека и Марк Avrely в Рим.

средновековни етика

През този период, предмет на етиката е да популяризира християнската догма, тъй като светът е станал правото на религиозния морал. Най-високата цел на човек през Средновековието - е служба на Бога, което се тълкува от учението на Христос за любовта за него.

Ако древните философи смятат, че силата - собственост на всеки човек, и неговата задача е да ги умножават по добрата страна, за да бъдем в хармония със себе си и света, с развитието на християнството те станаха божествената милост, която Твореца дарява хората или не.

Най-известните философи от онова време са Августин и Фома Akvinsky. Според първата заповед първоначално перфектно, тъй като идва от Бога. Тези, които живеят в тях, и славата на Твореца, да му към небето, а останалите обвързани в ада. Свети Августин също твърди, че такава категория, като зло, не съществува. Неговите отдадени хора и ангели, отвърнаха от Твореца в името на собственото си съществуване.

Фома Akvinsky отиде по-далеч, заявявайки, че щастието, когато животът е невъзможен - това е в основата на подземния свят. По този начин, предмет на етиката в Средновековието е загубил контакт с лицето и неговите качества, като начин за църквата на света и хората в него място.

нови етика

Нов кръг от развитието на философията и етиката започва с отричането на морала като божествената воля, този човек в Десетте Божи заповеди. Например, Спиноза твърди, че Творецът - това е природата, причината за всичко, в съответствие с нейните собствени закони. Той вярвал, че във външния свят не съществува абсолютно добро и зло, има само една ситуация, в която човек действа по някакъв начин. Това е разбирането на това, което е полезно и какво е вредно за запазването на живота, определя характера на хората и техните морални качества.

Според Спиноза, предмет и проблемите на етиката - изучаването на човешките слабости и добродетели в търсене на щастието, и те се основават на желанието за самосъхранение.

Имануел Кант, напротив, смята, че в основата на всичко е свободната воля, която е част от моралния дълг. Първата му право на морала, казва: "Законът, така че е винаги в себе си и другите, няма да признае разумни средства за постигане и цел."

Първоначално обеща в човека зло (егоизъм) е в центъра на всички дейности и цели. За да се издигне над него, хората трябва да покажат пълно зачитане на идентичността, както собствения си и на някой друг. Това е предмет на етиката, Кант отвори за кратко и е на разположение като философска наука, стои отделно от други от неговия вид, създаване на етичен формула поглед към света, държавата и политиката.

модерни етика

През 20-ти век, е предмет на етиката като наука е морал на базата на не-насилие и почит към живота. Проявлението добър старт с unmultiplied счита зло позиция. Особено добре тази страна на етичен възприемане на света през призмата на добра разкри Лев Толстой.

Насилието ражда насилие, и умножава болката и страданието - е основният мотив на етиката. Той също така се присъедини към Ганди, който иска да направи Индия безплатно без използването на насилие. Според него, любов - най-мощното оръжие, което действа със същата сила и прецизност, както и основните закони на природата, като например гравитацията.

В днешно време, много страни са дошли да осъзнаят, че етиката на ненасилието дава по-ефективни резултати при разрешаването на конфликти, макар че той не може да се счита за пасивна. Тя има две форми на протест: липса на сътрудничество и гражданско неподчинение.

етични ценности

Една от основите на съвременните морални ценности е философията на Алберта Shveytsera - основател на етиката на почит към живота. Неговата концепция е да се съобразява с всяко живота, без да го разделя в полезна, висока или ниска, ценно или никаква стойност.

Въпреки това, той признава, че поради обстоятелствата, хората могат да ви спаси живота, като далеч някой друг. В основата на философията си на съзнателен избор на лицето, на obereganiya живота страна, ако ситуацията го позволява, а не безсмислено неговото оттегляне. Основните критерии, за да се предотврати злото Швайцер счита себеотрицание, прошка и обслужване на хората.

В днешния свят на етиката като наука не диктува правилата на поведение, и разглежда и организира общи идеали и стандарти, общото разбиране за морал и нейното значение в живота на двамата индивида и обществото като цяло.

Концепцията на морала

Моралът (морал) - социално-културен феномен, който представлява основен характер на човечеството. Всички човешката дейност се основава на етични стандарти, признати в обществото, в което живеят.

Познаването на моралните правила и етично поведение помага на хората да се адаптират и др. Моралът - тя също е изразител на човешката отговорност за действията си.

Етични и духовни качества са възпитавани още от детството. От теорията, благодарение на добрите дела към другите, те стават практически и ежедневни аспекти на човешкото съществуване, и тяхното нарушаване осъден от обществеността.

цели етика

Тъй етика проучва същността на морала и мястото му в обществото, тя изпълнява следните задачи:

• описва морал, тъй като историята на формирането на древните към принципите и правилата, свързани с модерното общество;
• Тя дава описание на морала от гледна точка на неговата "правилното" и опция "неща";
• Тя учи хората основните морални принципи, осигурява познаването на доброто и злото, да се култивира помага при избора на собственото си разбиране за "добър живот".

С тази наука, в етичната оценка на действията на човека и връзката им е изграден с акцент върху разбирането, постигнато добро или зло.

видове етика

В съвременното общество, дейността на хората в много сфери на живота са тясно свързани, така че темата за етиката преглед и изследва различните му видове:

• семейната етика, се занимава с отношенията между хората в брак;
• бизнес етика - норми и правила на бизнеса;
• Корпоративни проучване отношения в екипа;
• професионална етика учи и изследвания на поведението на хората на работното си място.

Днес, много страни са приемането на етични закони, отнасящи се до смъртното наказание, евтаназия и трансплантацията на органи. Тъй като човешкото общество продължава да се развива с мутира и етика.