Какво е Библията - учебника по история или истината на първа инстанция?

По въпроса за това, което Библията не може да се отговори накратко. В трети век пр.н.е. египетския цар Птолемей искаше да има Александрийската библиотека гръцкия превод на Библията. Но евреите, изпратени от 72 преводач не знаеха какво да превежда. И това се обяснява с следния факт. В еврейската Библия има няколко нива на текст. Първо прочетете по дума, а след това се отчитат някои букви: 7 всеки, а след това на всеки 10, всеки 50. И се оказва, новият текст, който е тълкуването на предишния. Птолемей нареди да се прехвърлят само основния текст. Така се ражда Септуагинтата - превод на Старозаветните книги на гръцки език. Но това е само за историята на Библията. И ако се вгледате от светска гледна точка, въпросът за това, което Библията има прост отговор: Библията - сбор от книги, които са разделени в 2 части: Стария Завет и Новия Завет.

Написано преди идването на Христос, старозаветните текстове могат да бъдат разделени на четири групи:

• книга на закона;
• историческите книги;
• дидактични книги;
• пророческите книги.

Книга на закона (правото на иврит - "Тора") в друга, наречени пет книги на Мойсей, и те се състоят от следните книги:

• Genesis - историята на създаването на света и човека, Божието всемогъщество и мъдростта на голямата си любов, проява на която беше създаването на човека по образ и подобие. Битие описва голяма трагедия - падането на човека и неговото изгонване от Рая.
• Изход - разказва историята на заселването на евреи от Египет. Сърцето на книгата - най-голямото събитие - откровението Синай. Това е историята за това как Мойсей получил 10-те Божи заповеди.
• Левит - книга за свещеничеството на Стария завет.
• Numbers - разказва за броя на Израилевите племена, и продължава да описва пустинните странстванията на евреите.
• Второзаконие - повторение на заповедите на Мойсей до ново поколение, родени по време на преселението.

За да обобщим, нека да кажем, че в книгите на закона, Бог учи хората на закона на истината, за да ги подготви да вземе закона на любовта, че Христос ще донесе.

Историческите книги включват:

• Джошуа - разказва историята на завладяването на Обетованата земя.
• Съдиите - обхваща периода от завладяването на Ханаан преди царската власт. Тъй като по това време евреите са имали само един теократичен състояние в света.
• Рут - допълни предишните книги, с акцент върху живота на обикновените хора.
• Самуел (1-4) - описва исторически разминаване между борда цар Саул и унищожаване на първия храм Навуходоносор.
• Летописи - допълнение към предишната книга.
• Първата книга на Ездра - съдържа подробно описание на връщането на евреите от Вавилонския плен, както и изграждането на втората храма.
• Неемия - допълва предишната книга и разкрива подробности за духовно възраждане на еврейския народ.
• Естер - тази книга разказва историята за произхода на появата на еврейския празник Пурим.

Общ преглед на тези книги прави достъпно за разбиране на риболов Създател на събитията от историята и активното участие на Бог в живота на хората. От филантропска своя Господ има за цел да коригира грешната природа на човека, да го превърне от услугата на идолите и се обръщат към него.

Дидактически книги - по своята същност дидактични текстове. Те учат човек как е необходимо да се обърнете към събитията от всекидневния живот, без да се губи от поглед Бог и Неговите заповеди:

• Книгата на работа - описва живота на великия старозаветния праведен Iovy.
• Соломоновите Книги - ни дават поетичен вид на църквата като булката на Христос.
• Псалтир - специална част от старозаветни текстове. В стара Русия, като я научат азбуката. Това е безценен източник на молитва, и на всеки, богати на услуги молитви в тази книга. Но най-важното нещо е, че Псалтира е изпълнена с ярки пророчества за Христос.

Пророческите книги - книгата е на четирите велики пророци, Исая, Еремия, Езекиил и Даниил. Както и дванадесет други малки пророци. Почти всички големи пророчества са били по някакъв начин свързани с раждането на Исус Христос.

В допълнение, трябва да се спомене на неканонични текстове. Като такива те са, защото те не са запазени в оригинал иврит. Сред тях, Мъдростта на Исус, син на Sirach, Книгата на Мъдростта на Соломон, Товит, и др. Тези книги не са включени в канона, но са включени в Септуагинтата като полезен и поучителен. Разбира се, че разделението на групи е условно. В пророческите книги на много исторически факти, в учебниците по история, има пророчества.

Тази част от Светото писание, на който е написано след раждането на Христос, се нарича Новия Завет, и е изцяло посветена на една ключова тема, и един изключителен човек - Исус Христос, Който е съвършен, и доброта, и перфектно новост в историята на човечеството. Можем да кажем, че Новия завет представлява една велика книга, която, от своя страна, се състои от 27 книги. Разбира се, ако не се съди по обем, и по степен на важност. В основата на текстовете на Новия завет са 4 евангелия:

• Матей;
• Марк;
• Лука;
• от Джон.

Евангелие на гръцки означава "добра новина". И новината, че е донесъл Христос и знае, че това е Христос. Евангелието говори за божествения произход на Христос, чудотворната му раждане от девица, необикновен разум, страдание на кръста, смърт, Неговото славно възкресение и възнесение на небето. По отношение на останалата част от книгите на Новия завет от Евангелието е книгата на основни истини.

Деяния на апостолите могат да бъдат приписани на историческите книги на Новия Завет. Тази книга разказва за живота на първите християнски общности, апостолската проповед. Също текст класирана на 21, комуникация съобщение на Новия Завет. Апостоли. Те са с изложение на основните истини на християнската вяра.

Сред всички книги на Новия Завет има една особеност - Апокалипсиса. Тази гръцка дума означава "откровение". От тази книга научаваме за бъдещето на Църквата и света, за твърдия борбата на Църквата против всички демонът, в края на историята, победата на Исус Христос и победата на Агнеца Божий над силите на мрака.

Това е, което се състои от и как да се тълкува православната Библия. Но той не даде окончателен отговор на въпроса, който е Библията. Според апостол Павел, ако човек чете Библията, и не вярват в Христос, умът му заслепен, и завесата е на ума си. До сега, евреите, четене на Библията, само разбират думите, но не и смисъла на Писанието. Необходимо е да се изясни, че евреите по Paul предназначени хора, които не вярват в Исус като Божи Син.

Преди около 200 години, св. Серафим Sarovsky за отговори на въпроса за това, което Библията: Библията - има една книга, вдъхновена от Бога, чрез четене, което може да разговаря с Бога. Ако четете Стария Завет, а след това говори с Бог, и ако четете Евангелието, Господ ви говори. Ако човек с внимание ще прочетете цялата Библия, Господ няма да остави този подвиг и възнагради този аскетичен подарък за разбирателство.

Той е бил много години, но никой не отрече думите на светият старец. Може би това е така?