Спорът за истината в пиесата "На дъното" Горки

Жанр играе Максима Gorkogo "На дъното" може да се определи като философска драма. В тази работа, писателят е бил в състояние да се повиши много проблемни въпроси на човека и смисъла на неговото съществуване. Въпреки това, в спора за истината в пиесата "На дъното" е ключът.

История на създаване

Пиесата е написана през 1902 година. Този път се характеризира с тежко икономическа криза, която е резултат от затварянето на фабриката работници са били без работа, а селяните са принудени да просят и просят. Всички тези хора, а заедно с тях и държавата, са в самото подножие на живот. За да се отрази в пълна степен от спада, Максим Горки направена на героите му представители на всички слоеве от населението. Тя Baron, който стана един авантюрист, който е бивш актьор, проститутка, ключар, крадец, обущар, продавач, пансион хазяи, в полицията.

И това е на фона на този упадък и бедност са дадени основните вечните въпроси на живота. И в основата на конфликта лежи в спора за истината на пиесата "На дъното". Това отдавна е философски проблем нерешим за руска литература, за да го ангажира Пушкин, Лермонтов, Достоевски, Толстой, Чехов и много други. Но Горки не изплаши това състояние на нещата, а той е създал работна лишен от дидактизма и морализаторски. Зрителят сам има право да направи своя избор, след слушане на различни гледни точки, които изразяват героите.

Спорът за истината

В пиесата "На дъното", както бе споменато по-горе, горчив не просто описва ужасяваща реалност, основният писател е в отговор на най-важните философски въпроси. И в крайна сметка той успява да създаде иновативен продукт, който не е имал равен в историята на литературата. На пръв поглед, историята изглежда разединен, plotless и фрагментирана, но постепенно се добавят всички парчета от пъзела, а зрителят се развива сблъсъка на герои, всеки от които е носител на истината.

Многообразно, двусмислена и неизчерпаем тема като спор за истината в пиесата "На дъното". Маса, което би могло да се направи за по-добро разбиране на това, ще включва три знака: Бубнов, Лука и сатен. Именно тези герои са разгорещени дискусии за необходимостта от истината. Осъзнавайки невъзможността на отговора на този въпрос, Горки поставя в устата на героите на различни мнения, които са равни и ravnoprivlekatelny за зрителя. Невъзможно е да се определи позицията на автора, така че тези три снимки критици тълкуват по различни начини, и все още няма консенсус по отношение на чиято гледна точка за да е истина е вярно.

Бубнов

Въвеждане в спор за истината на пиесата "На дъното" Бубнов е на мнение, че ключът към всички факти са. Той не вярва в по-висока мощност и висока съдбата на човека. Човек се ражда и живее само за да умре: "През целия път: роди, ще живее, умира. И аз ще умра ... и вие ... Какво съжалявам ... "Този знак е безнадеждно отчаяние в живота и не вижда нищо радостно в бъдеще. Истината за него е, че хората не могат да устоят на обстоятелствата и жестокостта на света.

За Бубнов лъжа е недопустимо и неразбираемо, той вярва, че само трябва да говорим истината: "А защо хората лъжат като"; "По мое мнение, Уали цялата истина, тъй като това е!" Той свободно без ограничение изразява мнението си, без да се обръща към другите. Философия Бубнов вярно и безмилостна към мъжа, той видя никакъв смисъл да се помага на ближния си и да се грижи за него.

Лука

За Лука важно нещо, не е истина, и утехата. В стремежа си да донесе поне малко чувство за безнадеждност в ежедневието на жителите на къща спане, като им дава напразни надежди. Неговата помощ е лъжа. Лука разбира хората и знае какво е необходимо за всички, въз основа на това и дава обещание. Така че, той казва на умиращия Ана, че след смъртта й очаква почивка, актьор вдъхновява надежда за по-лек за алкохолизма, Ashes обещава по-добър живот в Сибир.

Лука представя една от ключовите фигури в този въпрос, тъй като спор за истината в пиесата "На дъното". Реплики на пълното си съчувствие, успокоение, но те не разполагат с една дума на истината. Това изображение е един от най-спорните в драмата. Дълго време си литературен оценен само от отрицателната страна, но днес мнозина виждат в действията на Лука и положителни моменти. лъжите му са утешавали слабите, които не могат да се противопоставят на жестокостта на реалността. Философията на този символ в доброта: "Човек може да научи добре ... Докато хората вярват - живял, но загубил вярата си - и се обеси." Показателен в това отношение се смята за една история за това как старецът спасени двама разбойници, когато се отнасяше към него любезно. Вярно Лука - в жалко му дам, надявам се на хората и желание, макар и илюзорно, възможността за по-добро, което помогна да се живее.

памучен сатен

Сатен се счита за основен противник на Лука. Именно тези два знака са основният аргумент на истината в пиесата "На дъното". Сатен Цитати разлика рязко с изявления на Лука: "Лъжите - религия на роби", "True - свободен човек бог"!

За Сатен лъже неприемливо, тъй като един човек, той вижда силата, издръжливостта и способността да се промени всичко. Жалко и състрадание са безсмислени, хората не се нуждаят от тях. Той е този герой издава прочутия монолог на един човек-бог, "Има само един човек, всички останали - дело на ръцете и мозъка му! Тя - чудесно! Това звучи - тя е горд! "

За разлика от Бубнов, също признава истината и лъжата отрече Сатен уважава хората вярват в тях.

заключение

По този начин, в спора за истината в пиесата "На дъното" е парцел-. Горки не предостави на ясно решение на конфликта, за да се определи кой е прав, трябва всеки зрител за себе си. Въпреки това, трябва да се отбележи, че окончателното монолог Satina химн чух в същото време един мъж и призив за действие за промяна на ужасяваща реалност.