Интелектуалното развитиеРелигия

Шумерския бог луна. Най-луна-бог на египтяните

Религиозния свят, както и всички други аспекти на човешкия живот, в наше време има тенденция да бъде бързо развитие. На обратната страна на напредъка, свързан с нарушаване на установените традиции, активното взаимодействие между различни култури, а оттам и на бързия растеж на нови религиозни движения синкретичен характер. Относителната стабилност на религиозната сфера на предишни периоди от историята си отишли. Също и днес, има трайна тенденция на нарастване в търсенето на предхристиянски наследство, предимно езическа съдържание. Залпове neopaganizma наблюдавани в целия свят, бързо нарастващия брой на своите последователи. Това обстоятелство го прави подходящо, това, което е повече - много необходима, подробно и задълбочено проучване на древните култове, техните митология, вярвания и практики.

Мъжки и женски в езичеството

Последователи неопаганизъм и реенактори ентусиасти езически култ, вдъхновени от древните изображения реконструират почитането на природата система, описвайки го на езика на митологията като една сложна система от взаимоотношения между различни сили на вселената и човека. Православната и универсален в повечето от тези конструкции са типологично фигурата на бога на слънцето - архетипна божествен Отец на вселената - и богинята на земята - Великата майка. Последното често се асоциира с Луната, което предизвиква появата в различен контекст стабилни двойки от слънцето земя-мун или на слънцето, тъй като мъжките и женските прояви на висш божествен принцип. Произходът на тези изображения е много древни, има най-малко десет хиляди години и датираща от сиви дни на матриархат. Като цяло, те са канонични изображения в западната култура, но също така имат прототипи в много религиозни традиции на света. Въпреки това, има противоположни примери. Например, приливи божествена египетски Геб и Нут представлява инверсия универсален архетип. Богинята Nut - е богинята на небето и Геб бог, отговарящ на земята. Подобно лунни символи понякога предназначени мъжки символи. Такъв е случаят, например, в tengrizme - шамански религиозна система, в една и съща Египет (представлявана от Тот и Yaaha богове), в ведическата култура (в лицето на бог Сома). Същите тези притеснения и Sin - богът на луната древен Шумер.

Шумерски луна култ. бог Nanna

Фрагментирана и разпръснатата информация за култа на небесните тела, които ние осъжда да шумерската култура, ни казва две имена - Шин (Шин) и Нън. От втората от тези два знака - древния бог на Луната в този регион. Според митологията, той е син на бог Енлил, внук на небето бог върховен Ану. Съответно, Нън - брат Нинурта и Ishkur. В допълнение, той е баща на две близначки - известната богиня Ищар и бог Шамаш.

Митологични изображение Нън

Нън име означава "господар на небето." Но г-н небе - това не е бог на слънцето и луната-бог. В този случай, епитет последователно свързана единствено с нощното светило. Нън е традиционно пътника на небесния океан на лодка, която действа като полумесец. Затова му псевдоним на "Магура", което означава "кораб".

Разпространението на култа към Нън

Специфични подвизи, според наличните данни, Нън не се ангажират, в областта на война и любов, също не помръдваше. Независимо от това, населението на Шумер, той придоби голяма чест и признание. Първоначално, като богът покровител на град Ур, култ Нън спечели Аран, а след това стана доминиращ и Нипур - религиозната столица на Шумер. По този начин, богът на луната е лидер в броя на последователи и почитатели в обществото шумерски.

Развитието на култа към Нън

Религия на древните народи с появата на военни или търговски отношения започва да се взаимно си влияят взаимно, както и други подобни архетипни образи често се сливат в едно. Защото на тези процеси, шумерския бог Луната Нана слеят в едно цяло с вавилонската луна-бог Син, отпечатани в културата на региона пълен образ на божества нощ LUMINARY преминали през вековете.

Друг ярък пример за мъжки божества, свързани с спътник на Земята, ние даваме Египет.

Най-луна-бог на египтяните

По-точно, египетски традиция знае на не една, а най-малко три мъжки лунните богове - Тот Yaaha и Хонсу. Това се дължи на факта, че в древен Египет, нейната история не е единствена религия. Въпреки, че са били направени опити да го налагат, като всяка префектура, всеки град остават верни на своите си богове. Разбира се, има и национално божество, но техните митологични роля, родословие, функции и практики на култа могат да се различават значително от един център в друг на почит.

Египтяните са имали една обща култура, в рамките на който се загрява на множество независими религиозни училища. Ето защо, луна-бог във всеки голям град има своя собствена.

Тот

Най-известният и най-известният от известните лунни божества на Египет е, без съмнение, Единия. Неговият образ е толкова чувствителен, че дори и в нашето време, малко хора са чували за името му. Освен това, под знамето на Херметичната култа към бог Тот живял до наши дни. Това е единственият древен египетски бог, когото съдбата пощадени в това отношение.

Но като цяло, компетентността на този герой не е само през нощта светлината. Така че на първо One - не само на бога на луната, но покровител на изкуствата и знания, източник на мъдрост, изобретател на писане, пратеник на боговете. Той придружава душата на починалия в Кралство на мъртвите и като писар е присъствал на нея пробен Озирис.

Тот е бил център на поклонение на град Hermopolis. По традиция, богът луна на египтяните изобразяван с глава на ибис, който бе смятан за свещен си животно. И съпругата на божествената мъдреца е богинята Маат - покровителка на истината, и всякакъв вид поръчка.

Бог Yaah

Вероятно Yaah - е най-старият лунен бог на египетския пантеон. Първоначално култът му е роден в Тива, където е бил почитан като луната точно както феномена на астрономически характер. Всъщност името "Yaah" себе си просто означава "луна" или "месец".

култ Yaaha за бързо разцъфтя, а след това също толкова бързо падна в неизправност, не са били в състояние да се конкурират с други лунни божества. Въпреки това, по-тесен кръг от почитатели в Yaaha поддържа винаги. Той говори за това често, въпреки че редките снимки на това божество, както и най-древните египетски ритуални текстове. От тях най-важното доказателство за важната роля Yaaha е известен Книга на мъртвите.

За митология и други подробности от живота и да се поклонят на божеството е известно много малко. Към днешна дата, култ Yaaha остава един от най-малко изучени аспекти на древната египетска религия. Някои учени обаче предполагат, че той и еврейския бог Яхве имаше един-единствен прототип, свързващ двете божества и служи като източник на тяхното поклонение.

бог Хонсу

Хонсу - друга луна-бог на Египет. Въпреки това, символиката, свързана с него, акцентиран, за разлика от Тот и Yaaha, на цикличен ход на живота. Самото име на Хонсу означава "преминаване". Съответно, богът на календара, началник на времето. Следователно голямо неговото значение, тъй като тя е на лунните цикли изчисляват египтяни годината, сезона, наводнения на река Нил, по време на сеитба и прибиране на реколтата.

Митологични родословие вменява ролята на родителите Хонсу на бог Амон и Mut. Време Господ описва под маската на едно момче или млад мъж с лунен диск на главата му. И тъй като на тази иконографска връзка понякога се свързва с Harpocrates - късно синкретичен бог на тишина и спокойствие.

Синтез лунните богове в Египет

Подобно на шумерския бог луна Нана-греха лунните богове египтяните също се сляха в едно изображение, както и в различни комбинации. В различни времена и в различни места, известни синтетични изображения на Тот-Yaaha, Тот и Хонсу-Yaahya-Хонсу.

Така или иначе, луна-бог в древния свят е много важно божество. Това се дължи на важната роля на спътникови земни в публичния, селското стопанство, биологичен живот на човечеството и природата като цяло.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 bg.unansea.com. Theme powered by WordPress.