Икуменизма - какво е това? Историята на икуменизма

движение икуменизма наречен християнски църкви срещу коренно различни и враждебни отношения между силите на църквата. Икуменизма - желанието за единство на религиозните общности в света. Първото позоваване на икуменическото движение се появи в началото на ХХ век. Благодарение на протестантските църкви в САЩ и Западна Европа през следващия икуменизма половин век се е разпространил и получи признание от Световната Църкви събрание. Тази организация силно подкрепи вселенски настроение, което на 50-те години на миналия век е довело до създаването на Световния съвет на църквите - органът, отговорен за обединението и координация на дейностите, извършвани от вселенски църковни организации. С помощта на представения по-долу материал, получаване и анализиране на информацията от него, ще бъде в състояние да заеме позиция по отношение на това движение и независимо да завърши изречението "екуменизма - то ...".

Определяне на икуменизма

Думата "икуменизма" произлиза от гръцката oikoumene, което преведено на руски означава "свят на обещание, вселената." Стойността на световна титла оправдава своята политика, насочена към създаването на универсални християнски убеждения, които могат да обединят всички категории от населението.

За нас основният съюз призовава божествената съобщение - Библията. Евангелието на Йоан (17, 21) състояния на заповедта, "че всички те могат да бъдат едно." В библейско общество се стреми да междурелигиозни единство дейности на цялата си съществуване и икуменизма - е начин за реализиране на безгранична надежда за религиозна интеграция.

Basic, доктриналната база на икуменизма се състои във вярата в Триединния Бог. "Iisus Христос - нашия Господ и Спасител" - това звучи единодушно догматичен минимум вселенски облик.

Летописи: История на икуменизма

Въпреки факта, че икуменизма възникване датира едва от 1910 г., в началото на две хиляди години християнска история институции проповядват тази много религия се нарича Вселенски събори, и патриарха на Константинопол дарил на героите на "вселенски" заглавие. Въпреки това, желанието за всеобщо единство постоянно се състезаваше с религиозната разпокъсаност, която в крайна сметка доведе до появата на такива тумори като разделения, секти и клонове на християнството. Така че икуменизма - историята на религията.

Църквата започва да търси решения на проблемите на '10 на ХХ век, когато тя е била извършена на конференцията Единбург мисионер. На срещата бяха обсъдени значението и приоритета на въпросите за Междуденоминационното сътрудничество въпреки всички деноминации граници.

Известен история на икуменизма, продължи през 1925. На един от най-универсалните християнски конференции, които ще повдигне въпроса обща християнска позиция и начините на неговото социално, политическо и икономическо пропаганда.

Три години по-късно, Лозана (град в Швейцария) е домакин на първата световна конференция на "Вяра и ред". Темата на това е посветен на основата на основата на християнската единство.

С лозунгите на християнското единство също бяха проведени последващи срещи в 1937-1938 в Англия и Холандия, съответно. С течение на годините, на Световния съвет на църквите е създадена, чието заседание заради избухването на Втората световна война успява да задържи само след 10 години.

Двустранни срещи и богословските диалози с църкви от различни традиции и религии могат да бъдат разглеждани сериозно постижение на икуменизма.

Има ли на света християнството икуменизма?

Икуменизма в Православната църква се засили през 1961 г., след влизането на Руската православна църква в Световния съвет на църквите.

За католическата християнството се характеризира с двусмислено отношение към икуменическото движение: въпреки факта, че пълното отричане на вселенските представителите на католицизма не е уточнено, те не са част от него. Въпреки че Втория Ватикански събор на Римокатолическата църква изглежда заеме позиция напомня на движението срещу икуменизма, подчерта неестествено разделение. "Разделя в противоречие с волята на Христос" - заяви през 1964 г. с указ "На икуменизма". Всичко останало, трябва да се отбележи, че лидерите на този клон на християнството участват в извършването на дейностите "вяра и нареждане".

интерпретации на икуменизма

Икуменисти не себе си и настроението позиция като вероизповедание, идеология или църковно-политическо движение. Не, икуменизма - е идеята, желанието да се бори срещу разделението между моли на Исус Христос.

Навсякъде по света, семантичен товар на икуменизма се възприема по различен начин, което, от своя страна, влияе върху проблема за създаването на крайния текст на определението на това движение. В момента, терминът "икуменизма" е разделена на три семантични течения.

Тълкуване на номер 1. Целта на икуменизма - диалог християнски деноминации

Проблемът на идеологическите различия и традиционни, догматични религиозни различия отрасли доведе до липса на диалог между тях. Икуменическото движение се стреми да допринесе за развитието на отношенията православна-католическите. Задълбочаване на взаимното разбирателство, координира и обединява усилията на християнски организации в нехристиянския свят за защита на религиозните чувства и чувствата на обществото, за решаване на социални проблеми - това са задачите на "обществото" на икуменизма.

Лечение № 2. Либерализмът икуменизма

Икуменизма призовава за пан-християнски единство. Либерализмът поток е желанието, според православната църква, да се създаде изкуствено нова вяра, което би било в противоречие с съществуващата. Негативното влияние на икуменизма с либерален пристрастия има по апостолска приемственост и догматичните учения. Православната църква се надява да види propravoslavno конфигуриран икуменическото движение, което, въз основа на последните развития в световната икуменист, не е възможно.

Тълкуване на номер 3. Комбинирането на религиите на световен мащаб, тъй като проблемът за икуменизма

Езотеричните автори считат, икуменизма като метод за решаване на проблема на междурелигиозни войни и недоразумения. Преглед на света, доминиран от общото им религия, характерни за нео-езичници, вентилатори световните нова ера (New Age). Такава утопична идеология е не само логически съображения: например, подобен на икуменизма в Православната църква не се поддържа. И позицията на Патриарха на цяла Русия по въпроса изразява в пълно отричане на фалшивите доктрини на създаването на "универсална" религия.

Православната икуменизма: добро или зло?

В горните три основни интерпретации на икуменизма бяха обсъдени прилики на определени цели на икуменическото движение. Въпреки това, определени за формиране на цялостна становище относно това учение, че е необходимо да се запознае с позицията на патриарх на цяла Русия Кирил.

Според представителите на Руската православна църква, невъзможността на неговото участие в икуменическото движение с настроенията в 70-80s на миналия век тя е била причинена от:

• радикално разминаване вселенски отчети с учението на Православната църква (възприемането на основните цели на вяра в Христос е твърде стриктно различни);
• отрицание на възможността за комбиниране на различни догматични и догматични аспекти църкви чрез икуменическото движение;
• близост и афинитет към икуменизма отрича Руската православна църква политически настроени или тайни вероизповедания;
• пълен разминаване на целите на вселенските световни проблеми православната църква.

Познаването на икуменизма и обучението си в ХХ век беше съпроводено с призив към Руската православна църква, както следва: "Християните по света не трябва да предадат на Христос и се заблуди в Божието царство. Не си губете психическа и физическа сила, време да се създаде алтернатива на правдата на Христос Църква. Mirage изкушение канонична църква, няма да реши проблемите на единството на католическите и православните църкви! "

Позицията на православна църква по отношение на икуменизма на

В момента на икуменизма Кирил предпочита да отговори лаконично и точно, това движение в съвременната религиозна света набира скорост, но ясна връзка с вселенския дейността на Православната църква все още не са се появили. Така че, икуменизма и патриарх Кирил - понятията съвместима?

Патриархът заяви в интервю, че след икуменизъм, ние няма да се предадат православието, тъй като много хора вярват.

"Преди да представи безпочвени обвинения, трябва внимателно да се проучи ситуацията, нали? С предишните лозунги движение protivoekumenicheskomu: "Долу ереста на икуменизма", "Ние сме против предателите на православния свят!" - много лесно да кара хората да мислят, че икуменизма е част от световната революция. С цел да се насочат усилията, положени икуменисти в правилната посока, ние първо трябва да се извърши сериозен интелигентен диалог на богословско ниво. Гласовитата дебат няма да помогне в решаването на проблема с отхвърлянето на това движение, "- това е най-икуменизма Кирил.

Говорете за пълно общение скоро, защото на общото църквата на помирение като такова не се е случило. Църквата обяви несъществуването на доктриналните различия и спорим за готова да направи контакт, но в края на краищата ... икуменизма в съвременния религиозен свят отговаря: православните арменци управляват общение, католици - православни, ако е необходимо.

Дали прероди икуменизъм? Срещата на патриарха и папата

В светлината на последните събития подкрепи Кирил икуменизъм изглежда се превръща все повече и по-силно изразени. Значително среща, "Патриарх-папа-икуменизъм", която се проведе 12-ти Февруари, 2016, стана, от изявленията на някои журналисти и политолози, на точката от която няма връщане. Със сключването на декларацията религиозния свят е обърна с главата надолу, и никой не знае какво сили ще могат да го върне към първоначалната си позиция.

Какво се случва там по време на срещата?

Срещата на представители на двете семейства, но тъй като далеч един от други вероизповедания - патриарх Кирил и папа Франциск - вълнува цялото човечество.

Ръководителите на двете църкви успя да обсъдят редица въпроси по отношение на посоката на развитие на отношенията православна-католическите. В крайна сметка, след един разговор е сключен и подписал декларация за привличане на вниманието на човечеството към християните, бедствие в Близкия изток. "Спрете войната и в непосредствена реда да започнат да извършват операции за мирно уреждане," - разговори по текста на документа.

Заключение Декларация и феноменален старт на диалог между Руската православна и Римокатолическата църква - първата стъпка към една просперираща движение религиите. Когато има срещи на това ниво, бъдещето става по-светъл, вратите са отворени за тях, което води до пълномащабна между религиите и междурелигиозен сътрудничество. Последно posodeystvuyut адрес глобалните икономически и социални проблеми на цивилизацията. В поколение на човечеството, в чието сърце има място за Бога, има надежда за мирно съжителство, без агресия, болка и страдание.