Поетичната символизма в литературата

В края на 19-20 век на символизма в литературата маркирани характерни за времето специален етап. Неговите влияния са били усетени в последните десетилетия на ХIХ век. Символизмът в литературата с естетически и философски стремежи падежът на фона на политическата реакция, която последва разгрома на революционната популизъм. Тази епоха е социална стагнация. В тази епоха на символизма в начален стадий.

Литература, поезия и по-специално, се притесняваше за заболяването, спадът в този момент. Поезия, след като е загубил своята бивша власт, сила и височина, избледня и се стопи. оборудване стихотворение се е загубил своята енергия и истинската креативност.

Символизмът в литературата се очертава като протест срещу обедняването, желанието да се върне в живота й сила, заявявайки, свежо слово. В същата посока тя донесе със себе си отрицателна реакция на руската критика с неговите материалистични възгледи. По-късно започна конфронтация и марксистката критика. Поетичната символизма в литературата популяризира религията и идеализъм.

Първите прояви на движението стана ясно в трактата Дмитрий Merezhkovsky, му стихосбирка "Символи". През 1894-95. от "руски критики." В тези три колекции от печатни произведения изгодно млад Briusov Bal'mont. В тези творби, един чувствах една нова тенденция.

В Русия има символика в литературата не е изолиран от Запада. Млади поети, предвидени в известна степен на влияние на английски, френски, немски поезия. Въпреки факта, че по някакъв начин се възприема символист отразява философията на Шопенхауер и Ницше, те много категорично отрече, че те имат основна зависимост от Западна Европа литература. Те се опитаха да намерят своите корени в родната литература, произведения на фета, Tiutchev, Fofanova. Имаше предпоставки за установяване на един вид "връзка" с творчеството на Лермонтов и Пушкин. Според Balmont, символика съществува от дълго време. Той смята символисти Калдерон и Блейк, Бодлер и Едгар Алън По и други.

Няма съмнение, че творчеството Tiutchev и фета признаци символика налице. В допълнение, за определен курс на отношенията с духовната култура на Русия, нейната национална почва се доказва от факта, че ръководството не е умряло, а напротив, разработване, ангажиране с нови сили в леглото му.

Трябва да се отбележи, че на руския символизъм в литературата от Запада се различава доста рязко. Това се дължи главно на духовността, богатство, постижения в тази насока в Русия.

В ранните периоди на символист формация поток работи често осмиван и дори подложени на подигравка. Поетът е бил прикрепен името на декадентски, като по този начин на оценка на тяхната декадентски настроение на безнадеждност, изразен индивидуализъм, чувство за живота на отхвърляне. Въпреки това, от началото на следващия век символиката започна да се открояват като литературно движение във всички аспекти със сигурност. Беше трудно да се обърка с други явления на изкуството, той започва да има своя естетика, поетика, тяхното формиране и преподаване. 1900 се превърна в един вид в чужбина - в този период потвърди "лицето" на символизма в литературата. Тя е белязана от освобождаването на зрели, боядисани ярка индивидуалност на автора на книгата Balmont "горящи сгради" и делата на Bryusov "Третата стража» ( «Tertia Vigilia»).

В литературата, движение символист е за романтиците, които са били вдъхновени от идеалистична философия, признаване на религиозни оттенъци на нова посока. Символистите са в състояние да улови внимателно и да изразят лошо предчувствие от трагичните социални бедствия от началото на ХХ век.